SermoneC P

qui cum mortali peccato deſcenderat inde liberatus fuit: ⁊ etiam non liberauit eos qui fuerunt in inferno: ſed illos qͥ fuerunt in limbo inferni. vnde nec in celonec in inferno peccata dimittunt̉. ſꝫ qͣꝫdiu ſumus in terra. id eſt in hoc ſeculo r̄miſſionem peccatorum inuenire poſſumus. ⁊ hoc prouenit ex potentia dei quihabet poteſtatem in terra dimittēdi peccata Mat. xvi. Quodcunqꝫ ligauerisſuper terrā ⁊cͣ. Peccatuꝫ em̄ tantum ligat hominē vt ſua ptāte ſolui nō poſſit:niſi adiuuet euꝫ diuina pot eſtas. Ozeexiij. Perditio tua iſrahel ex te tm̄modoex me autem auxilium tuū. Tercio oſtēdit dn̄s potentiam ſuā de mundo egrediens: qꝛ poteſtatem habuit emittendianimā qn̄ volebat ⁊ recipiendi quā do volebat ⁊ mittendi quo volebat. Iohan.x. Nemo tollet animam meaꝫ a me: ſedego ponā eā a meip̄o. qꝛ ptātem heo ponendi animā meā ⁊ iteꝝ ſumēdi eā Gl̓.qn̄ volo: ⁊ ptātem heo iteꝝ ſumēdi eamGlo. tercia die. Iſaie liij. Oblatus ēqꝛ ipſe voluit: qꝛ in ſua ptāte fuit qn̄ mori voluit. ⁊ hoc patet in hoc qꝛ inimicꝭ ſuis obuiam iuit: ⁊ vno verbo ad terraꝫ ꝓſtrauit eos Patꝫ etiā ex hoc: qꝛ Petrodixit Conuerte gladiū tuū in vaginaman putas ꝙ nō poſſum rogare patrē meum ⁊ exhibebit mihi pluſqͣꝫ. .xij. legiōesangeloꝝ. Mathei xxvi. Item in hoc ꝙcum animā ſuaꝫ tradere vellet: voce magna clamauit di. Pater in ma. tu. commen. ſpm̄ meū. qͦd nullus hō facere pōt.Nō em̄ eſt in ptāte hoīs ꝓhibere ſpiritūnec habet ptātem in die morus emittendi ſpm̄. Eandē etiā animā potēter ad infernum miſit ⁊ om̄s ſuos īde potenter liberauit Unde dixerūt dyaboli Quis ēiſte rex glorie? Et rn̄derunt āgeli qui cūipſo erāt Dn̄s fortis ⁊ potes. Auguſti.Mox vt xp̄s ſpiritū tradidit: vnita ſue

deitati anima ad infernoꝝ profunda deſcendit Cunqꝫ tenebraruꝫ terminū quaſi quidam preliator ſplendidus ac terribilis attigiſſet: aſpiciētes eum impij actartarei legiones territi: inquirere ceperunt dicentes. Unde iſte eſt qͥ ē tam terribilis: tam ſplendidus: taꝫ preclarus?quaſi dicerent. Uundus ille qui nobisſubditus fuit: nunqͣꝫ nobis talem mortuum miſit. Quis eſt ergo iſte qui ſic ītrepidus noſtros fines ingreditur. ⁊ nōſolum noſtra ſupplicia non veretur: verijetiam alios de noſtris vinculis abſoluetGregorius nazanzenus. Cōfeſcim eterna lux inferorum chriſto deſcendente reſplēduit: mox ferruginei ianitores taliaintra ſe vmbroſa ſilentia metu recumbēte ſubmurmurabant. Quis eſt iſte terribilis ⁊ nimio ſplendore choruſcans?Nunqͣꝫ talem noſter accepit tartarus.nunqͣꝫ in noſtram cauernam talem euomuit mundus. Inuaſor eſt iſte nō debitor. non peccator ſed predator. Iudicēvidemus: non ſupplicem. venit pugnare non ſuccūbere. eripere non manere.Poſtqͣꝫ autem ibi ſuam poteſtateꝫ exhibuit: tercia die aīaꝫ ſuā reſumpſit ⁊ potēter a mortuis reſurrexit .ſ. ꝓpria ꝟtuteIo. decimo Poteſtatem habeo ponendi animā meā ⁊ iterum ſumendi eam.Hanc poteſtatem predixerat iudeis dicens. Soluite templū hoc? ⁊ in triduoexcitabo illud. Iohannis ij. Hoc auteꝫdixit de templo corporis ſui. Hec poteſtas etiam apparuit in hoc ꝙ in hora r̄ſurrectionis terre motus factus eſt magnꝰ⁊ cuſtodes ſepulchri facti ſūtᶠ velut mortui. Sic patet poteſtas chriſti quā oſtēdit moriens. Quarto oſtendet poteſtatem ſuam ad iudicium rediens. Iohannis quinto Ptātem dedit ei iudiciū facere qꝛ filius hominis eſt Augꝰ. ī gloſa.Ptātem quā hꝫ filius cū pr̄e in occulto