Quartaferia

eos conſiderantes. inuenerūt vnū macellentiſſimum ⁊ pallidum. qui requiſitus dixit ꝙ hͦ id̓o eſſet. quia ſemꝑ cogitaſſet de penis īferni quas mernerat Etalius erat pulcher ⁊ corpulentus: ⁊ dixit ꝙ hoc eſſet id̓o quia ſepe cogitaſſet demiſericordia ⁊ in hoc ſemper delectabatur Et iudicauerunt patres equalē eoꝝpenitentiam ad deum. Hanc autem peniam inferni peccator non videt ideo cecus eſt: nec videt dei miſericordiam eteum qui parcit ei de die in diem. vt cōuertatur nec videt gloriam futuraꝫ quāꝓmiſit dominus omnibus qui ſe a peccatis abſtinendo deo fideliter ſeruiuntSed quomodo viſum recipere debeatdocetur ī thobia qui vnxit oculos ſuosfelle per amaritudinem fellis ſignificatur amaritudo quaꝫ debet habere peccator pro peccatis ſuis. Dernhardꝰ. Nequaqͣꝫ ſum penitens ſi nō illecebras omnis delectationis poſtpoſuero: ſi non ina maritudine mentis ⁊ afflictione corporis ſatiſfacio: Iſi do. Ille penitentiamdigne agit qui reatum ſuum ſatiſfactiōelegittima plangit. condemnando ſe ideſt deflendo que geſſit tanto de plorādo profundius. quanto extitit in peccato procliuius Circa tercium nota ꝙ homo iſte fuit demoniacus ſic ⁊ peccatorquia quot peccata mortalia peccato 2ꝯmiſit tot habet demones in anima ſua.Et i deo Maria magdalena dicebaturobſeſſa ſeptem demonibus: quia ſeptem pccatis mortalibus fuit implicataNunc quidem inueniuntur centum velmille demōibus obſeſſi qͥbꝰ eſſet minusſi vno eſſent obſeſſi Quid ergo erit deillis qui tot obſeſſi ſunt demonibꝰ quomodo ſaluabuntur? Optime ne deſperent. faciant ſicut beata Maria magdalena fecit et inuenient grauam ⁊ miſericordiam apud deum ſicut ipſa quādocū tota fiducia cucurrit ad chriſtū ⁊ ipē

dimiſit ſibi oīa peccata ſua. Dern̄. Ohomo ne deſperes te mutari poſſe ī melius Si em̄ tantū potuit dyabolꝰ vt tede excelſis virtutū ꝓiecit in ꝓfundū vicioruꝫ quāto magis poterit te deus adſummū bonū reuocare ⁊ non ſolum adid reſtituere qd̓ fuiſti: ſed multo beatiorem qͣꝫ prius videbaris efficere. Augꝰ.Nemo d̓ pietate dei diffidat qꝛ maioreſt eiꝰ miſericordia qͣꝫ nr̄a miſeria Tardius ſiquidem ei videtur eſſe peccatoriveniam dare qͣꝫ ip̄i peccatori accipere.Sic feſtinat peccatoreꝫ abſoluere a tormento ꝯſciētie. quafi plus cruciet eumꝯpaſſio miſeri qͣꝫ ipſuꝫ miſerū cōpaſſioſui Gregorius. Nullum peccatotē contemit qui peccatores redimere venit.Dern̄. Nō abhorruiſti penitenteꝫ latronem. non lacrimamtem peccatriceꝫ. nōchananeam ſupplicantem. non inadulterio dep̄henſam. non ſedēteꝫ in theoloneo nō ſupplicantem publicanum. nondiſcipulum te neganteꝫ. nec ipſos crucifixores tuos Gregorius Qui ml̓tosſanatos videmus. quid aliud qͣꝫ miſericordie pignus tenemus. Exempluꝫ demuliere que corpus chriſti concuicauitRequire in ẜmone. Procidens auteꝫſeruus ille. Rogemus dominuꝫ.¶ Feria quarta Sermo. lx.Onora papiꝫ⁊ matrem tuam Mathei. xv. verba iſtalecta ſunt in euāgelio hodierno ⁊ ſcripta ſunt Exodi. xx. Sciendum autem ꝙparentes debemus honorare duobꝰ mōdis. ſcilicet reuerentiam exhibēdo ⁊ neceſſaria miniſtrando Primo debemushonorare parentes reuerentiam debitaexhibendo ⁊ ſeruiciū Eccī. iij. Qui timꝫdeum honorat parentes ⁊ quaſi dominis ſeruies hys qui te genuerunt in ſub