Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sexta.feria.

Auguſti. Quid ē iheſus niſi ſaluator:ergo ꝓpter teip̄ꝫ iheſu eſto mihi iheſuset vt nos ſaluaret: nō angelū miſit: ſedipēm et venit: qꝛ nullus angelus ſuffeciſſet ad preciū redēptionis. Preciū eī redemptionis debuit eē equiualēs vel precioſius oībꝰ redimēdis Nulla aūt creatura ad̓o precioſa fuit: ergo ſolus deusredimere debuit qui plus oībꝰ p̄cioſiorfuit: ideo d̓r yſa. triceſimoquīto Deusipſe veniet ⁊ ſaluabit nos? ſaluabit nosredimēdo. nō auro vel argēto: ſed ꝓprioſanguine vt on̄deret quātū nos diligeret Gern̄. Suffeciſſet ad redēptionemgeneris hūani minutiſſima gutta ſāguinis iheſu xp̄i: ſed data eſt copia vt ex inundatione bn̄ficij virtus īnoteſceret diligentis. Rogemus Feria ſexta.Sermo. lvij.Omo quidāerat pr̄familias qui plantauit vineaꝫ ⁊ ſepē circūdeditet fodit in ea torcular ⁊ edificauit in eoturrim ⁊ locauit eā agricolis ⁊ ꝑgere ꝓfectus eſt Mat̉. xxi. pr̄familias deus eſtNota ꝙ triplex ē vinea: ſcꝫ iudea: ſāctaecc̄ia: fidelis aīa. De prīo d̓r yſa. quītoUinea dn̄i exercituū domus yſrahel eſthāc plātauit vineā qn̄ eos de egipto liberauit ⁊ in terrā p̄miſſionis eduxit: pͣsUineā de egipto trāſtuliſti eieciſti gentes ſup̄. de t̓ca ꝓmiſſa ⁊ plātaſti eā ſup̄.in iudeā. circūdedit eā ſepē: id eſt cuſtodiam angeloꝝ ⁊ multa bn̄ficia vinitoribus: id ē iudeis p̄ſtitt. Ipſi econuerſonūcios ſuos id ē ꝓphetas ſuos male tractauecunt: ⁊ tandē cū veīret filius dei devinea eū eiecerūt ⁊ occiderūt. Un̄ ꝯq̄ritur dn̄s ī die ꝑaſceue ꝑ os ecc̄ie dicensPopule meus quid feci tibi aūt in quo

ꝯtriſtaui te rn̄de mihi. Ego eduxi te deterra egipti ⁊ māna cibaui te ⁊ ītrodurite in terrā ſatis bonā Quid vltra debuifacere tibi ⁊ nō feci. Ego quidē plātauite vineā meā ſpecioſiſſimā. ⁊ tu facta esmihinimis amara: aceto nāqꝫ felle mixto ſitim meā potaſti: ⁊ lācea latus ꝑforaſti ſaluatoris tui. Uinea iſta ē iudea ꝓpter peccata ſua deſtructa ē ⁊ in eternunō replantabit̉: et i deo dc̄a de ea ſufficiunt. Scd̓o mater ecc̄īa d̓r vinea dei: dehac vinā d̓r Mathi. xx. Sil̓e eſt regnūceloꝝ pr̄ifamilias qui exijt primo manecōducere oꝑarios in vineā ſuā Gregꝭ.Pater faīlias cōductor noſter ē qui hꝫvineā. i vniuerſalē ecc̄iam q̄ ab abel iuſto vſqꝫ ad vltimū electū qui ī fine mundi naſciturus eſt quot ſcōs ꝓtulit quaſitot palmites miſit. In vinea iſta xp̄s vitis eē voluit ⁊ nos eius palmites ſumꝰAxpo eī dicimur xp̄iani Iohꝭ. xv. egoſum vius vos palmites. Secūdo vineaiſta figurata erat Gen̄. ix. Ubi dicit̉ ꝙNō ē plātauit vineā bibitqꝫ vinū ⁊ inebriatus ē: ⁊ dormiuit nudatus eſt ⁊ illuſus ē a filio ſuo Cham. Per Nōe figuratur xp̄s qui plātauit vineā: id ē ecc̄iaꝫde cuiꝰ vino .i. feruēti amore īebriatuseſt tantuꝫ: ꝙ morti ſe expoſuit ꝓ amorenoſtri ⁊ nudatꝰ ē in flagellatōe ⁊ ī cruce⁊ illuſus eſt a filioſuo .i. a ppl̓o iſrahelitico. In hac vinea aliqͦ incipiūt laborarehora prīa ſicut illi qui in puericia d̓o ſeruire incipiūt. Alij hora t̓cia: ſicut illi qͥ īiuuētutē. Alij hora ſexta: ſcꝫ illi qͥ in virili etate. Alij hora nona: ſicut illi qui ī ſenectute. Alij circa horā vndecimā: ſicutilli qui in decrepita etate deſeruire inciꝑiunt: et omnes habebunt eundem denarium: ſcilicet regnum celorum. Sedſicut ſtella picta differta ſtella vera ī claritate: ſic ſancti differunt in remuneratione. Quilibet enim recipiet mercedeſecundū laborem ſuum qui magis labo-