LiuiSermone

peccator ī conſpectū dei ⁊ angeloꝝ. Exemplum in vitaſpatruꝫ de angelis quiobturauerūt nares ī conſpectu cuiuſdāluxurioſi. Re. ī ẜ. Non ſumus cōcupiſcentes. Ab iſta ergo immundicia ſanctificari ⁊ lauari debemus? qd̓ figuratum ēiiij. Be. v. vbi p̄cepit helyſeus naamāleproſo dicēs: Lauare ſepuēs in iordane ⁊ mundaberis Per lepram ſignificatur immundicia peccati: ꝑ ſeptenā locōnē ſignificat̉ ꝙ homo lauari debet a ſepteꝫ peccatis mortalibꝰ: de quibus om̄iaalia oriuntur: Circa ſecundum nota ꝙlauari ſiue mundari debemus propt̓ t̓aPrīo: quia xp̄s nos ſāguine ſuo lauitApo. i. dilexit nos ⁊ lauit nos ī ſāguineſuo a peccatis noſtrꝭ: Quia ergo tam p̄cioſo ſāguine ⁊ liquore loti ſumus merito nos mundos ẜuare debemus. Dern̄Mittitur virgīs filius dei altiſſimi iubetur occidi vt vulnera noſtra p̄cioſo ſāguinis ſui balſamo mederent̉ In veteriteſtamento preceptuꝫ fuit qui tāgebatmortuū immundus habebatūr ſeptē diebꝰ a conſortio hominuꝫ ⁊ ſeptimo dieaſpergebatur a ſacerdotē ſanguine hyrcorū vel thauroꝝ ⁊ tunc mundus habebatur. Sed vt chriſtus nos mundificaret non lauit nos ſanguine hyrcoꝝ autthaurorum: ſed ꝓprio ſāguinē. ad Thitum. ij. dedit ſemetipſum pro nobis vtnos redimeret ab ōni iniquitate ⁊ mudaret ſibi populum acceptabilem. Secundo debemus mundari vt deo ſeruiredecenter poſſimus Ipſe vero non vulthabere niſi mundos in ſue ẜuicio: cumipſe perſonaliter ſit mundus? Eccī. x.Secundum iudicem populi ſic ⁊ miniſter eius Unde dixit leuitici: qui ſibi miniſtrabant de templo Leuitici. xix Sāctificamini ⁊ ſancti eſtote .i. mundi quoniam ego ſauctus ſum .i. mundus. pͣs.Ambulans in via immaculata hic mihiminiſtrabat ꝙ non vult immundos ha

bere in ſeruicio ſuo patet Exodi. iij quicum tenere vellet archam deo duꝫ declinaret de currū cecidit ⁊ expirauit? quiaea nocte cum vxore ſua dormi exat. Nota hyſtoriam. ij. Re. vi Tercio d̓bemꝰmundari vt dominus in nobis habitare poſſit: anima em̄ eſt templum dei qd̓nifi mundū fuerit non in eo habitabit.Neſcitis quia templū d̓i eſtis vos ⁊ ſpūſſanctus habitat in vobis. pri. Corī. iij.ſiquis autem templū dei violauerit diſperdet illum deus: Bern̄. Galſamus ēgratiā dei q̄ vas puꝝ reqͥrit ſi ergo eſt inaliquo maculatum debꝫ mundari Gre.Penſate frēs cariſſimi. Re. in ẜ. Prepara te in oc. Circa tercium nota ꝙ mudari debemus multis modis Primo ꝑlacrimas contritionis Auguſtinus Penitēs quicquid ſordis poſt baptiſmi purificationem contraxit oportet vt lauetſaltem lacrimis contritionis ſi vult ītroire in regnum celorum: vnde aqua lacrimarum figurata eſt ꝑ mare eneum in qͦingreſſuri in templum manus et pedeslauabāt ſic ingreſſuri ī tēplū .i. regnū celorū debent lacrimis lauare manꝰ .i. bonas operationes ⁊ pedes ideſt affectiones. yſi. Qualis fuit tibi ad peccanduꝫintentio. talis ſit ad penitendum deuotio Auguſtinus. Si totūs vertar in fletum vt non ſint gutte lacrimarū ſꝫ abundantia fluminis: digne tamē nō poterodeflere cū tanta ſint mala mea vt omnēdolorem ſua mutāt magnitudlne Ber.Exite lacrime exite aperienter caracteremiſeri capitis mei ⁊ erūpāt gutte lacrimarum ſicut flumina: ſi forte ſufficiuntabluere maculā quibꝰ irā d̓i merui. Anguſtinus Iſta aqua ſe lauit petrus quando poſt trinam negationem exijt foras⁊ fleuit amare ⁊ dn̄s dimiſit ſibi. Ambroſius O petre doce me Require in ẜmone Flete cum flenti. Grego. O petre ibidē Iſta aqua lauit ſe maria mag-

§. 3.