Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Domi. in lx.Ser. xliiii

formis ante illum ludētem: et ipſum cūillis d̓lectari. Et ecce āgelus dixit ad ſenem. Ex culpa monachi eſt ꝙ ſpūs fornicationis impugnat eum. qꝛ delectat̉in malis cogitationibꝰ. ſi vult elōgari aſe ſpiritū fornicationis aſſumat laborēſcꝫ ieiunādo: vigilando: ⁊ orādo Qd̓audiēs ille: cepit ſe exercere in laboribꝰet temptatio ceſſauit Quinto ociū etiānocet homini in hoc ꝙ homo ad omnepeccatum ſiue malum eſt inclinatus: etprecipue ad luxuriam Ber. Omniumtemptationum et malaruꝫ cogitationūſententia eſt ocium Terra enim ex ocioprofert malas herbas? ſic ocium ꝓfertvicia. Prouerbi. xxiiij. Per agruꝫ hominis pigri tranſiui: et per vineam viriſtulti: et ecce totum repleuerunt vrticeoperuerunt faciem eius ſpine Exemplūhabemus in dauid et ſalomone. qͣꝫdiudauid fuit occupatus bellis: et ſalomōedificijs non peccauerunt. ſed quandovacauerunt ocio dauid cōmiſit adulteriū cū berſaber. ij. Re. xi. Et ſalomoninfatuatus amore mulierū. iij. Reg. xi.Sexto ocium nocet homini. qꝛ homoocioſus ꝑdit tempus Per. Non parūeſtimes tēpus qͦd in factis vel dicus expenditur ocioſis. volat enim verbum inreuocabile: nec aduerūt inſipiēs quodamittit. Item ber. Nihil precioſius tēpore: ſed heu hodie nihil reputatur vilius tempore. Precioſitas em̄ temporisoſtenditur in hoc: ꝙ in vna hora homopoteſt promereri dimiſſioneꝫ pene eterne et eternam gloriam Exemplum. Accidit ꝙ quidam vir in oratione exiſtensaudiuit ⁊cͣ. requi. in ſermo. Prepara tein aduen. Septimo nocet ocium hoī.quia ī nouiſſimo tꝑe oꝫ nos reddere rationem Unde ber. Omne tempus tibiimpenſum requiretur a te quomodo ſitexpenſum. et ſicut capillus non peribitde capite: ſic momentum de tempore.

Unde ancel. O lignum aridum et inutile eternis ignibus dignum: qͥd in illodie reſpondebis de tempore cum exigetura te vſqꝫ ad ictuꝫ oculi omne tempꝰviuendi tibi impenſum Octauo homoocioſus dei incurrit maledictionem qͦdfiguratur in hoc ꝙ dn̄s ficulneam maledixit quā īuenit fine fructu. ſic̄ legitur īMat. xxi. Nono qꝛ locus ocij non eſt īcelo vbi operarij remunerantur. Mat.xx. voca operarios ⁊cͣ. Nec eſt in paradiſo terreſtri: in qͦ poſuit deus hominē vtoꝑaretur. Geneẜ. ij. nec eſt in purgatorio. Unde Pſal. In labore hominumnon ſunt: et cum hominibꝰ non flagellabuntur Exit igitur in inferno ⁊ cōturbatur tanqͣꝫ arbor infructuoſa Mathe. iij.Omnis arbor que non facit fructuꝫ bonum excidetur. ⁊cͣ. Dominica inſexageſimaSermo. xliiij.Ibenter gloriabor ī infirmitatibꝰ meisvt īhabitet in me virtꝰ chriſti .i. gr̄a chriſti. ij. Chorī. xij. Uidēs Apoſtolus ꝙ multi fatui ſunt qui iactantſe et gloriantur in talibus in quibꝰ noneſt gloriandum. reprehendens eos oſtēdit in quibus ſit gloriandum. Quidaꝫem̄ gloriantur de peccatis ſuis: qͥdā defortitudine: quidā de potentia: quidaꝫde diuitijs: quidā ſapientia: quidaꝫ depulchritudine: quidā de viribus corꝑisquidā in bonis oꝑbꝰ Oēs tales reprehendit apl̓s di. in talibꝰ non ē gloriandum. Quanta ſtulticia et quātum peccatū ſit gloriari in talibus patet in ſacraſcriptura Quidam gloriantur in peccatis ſuis que commiſerunt. et eſt magnaſtulticia. et ē idē ac ſi homo iactarꝫ ſe dehoc ꝙ ī lutū cecidiſſet: nā vnū pctm̄ plꝰfetet corā dn̄o qͣꝫ lutū corā nobis. Un̄bern̄. Non ita fetet putridus canis in

gi