Sermone.xxii

pater domini noſtri ihū chriſti pater miſericordiarum. Et ideo filij eius debenteſſe miſericordes. Unde Luce ſexto. Eſtote miſericordes ſicut et pater veſtermiſericors eſt Eccleſiaſtici quarto Eſtopupillo miſericors: vt pater et mater ēius et eris tu altiſſimi filius. et tunc inuenies miſericordiam coram patre celeſtiMathei quinto. Deati miſericordes?quoniam ipſi miſericordiam conſequentur. Sed immiſericordes non inueniētmiſericordiam apud patrem celeſtem.Unde dixit diues in penis exiſtēs Pater abraham miſerere mei. Et reſponditei. Fili recordare qui accepiſti bona ī vita tua. quaſi diceret. Modo vocas mepatrem: ſed non potes meus modo eēfilius Sed recordare: quia filius eſſe potuiſſes: ſi miſericordiam pauperi lazaroexhibuiſſes. ¶ Tercium quod facit hominem filium dei eſt turbatio. Prouerbiorum tercio. Quem diligit deus coripit et quaſi pater in filio complacet ſibiHebreorum duodecimo. Quem dilidominus caſtigat: flagellat enim omneꝫfilium quem recipit. Unde auguſtinusSi acceptus es a paſſione flagellorumexceptus es a numero filiorum. Noli ergo in iniquo ſenſu eſſe et puerili: et dicas. Plus amat pater meus fratreꝫ meuꝫ cui promittit facere quicquid vult qͣꝫme. qꝛ ſi me ſemel mouereꝫ contra eiusiuſſionem: ſtatim flagellum inuenirem:ſed potius gaudeas flagellis? quia tibiſeruatur hereditas Illis ad tempus parcit quos ineternum damnabit. Non timeas ergo flagellari: ſed exheredirari.Unde Gregorius. Niſi corectis deushereditatem dare diſponeret: erudere eos per moleſtias non curares. Prouerbiorum decimo tercio. Qui parcit virgeodit filium. qui autem diligit: inſtanter erudit Apoca. iij. Ego qͥ vos amo. arguo et caſtigo. Deus filijs ſuis non par

cit: quibus ſeruat hereditatem. Sꝫ quibus hereditas non debetur: illis parcitilli proſperantur Gregorius. Ideo em̄dominus quibuſdam parcit vt imperpetuum feriat. Ideo hic ferit non parcendo vt imperpetuum parcat. Non cōqueramur ergo de verbere dum habeamus eterna premia in retributionem. Legit̉de quodam ſancto patre qui ſingulis annis conſueuit infirmari. turbatus eſt invno anno duꝫ non infirmaretur et dixitmodo deus oblitus eſt mei: quia non viſitat me ſicut conſuetus fuit Et rogauitdominum vt viſitaret eum: et iterum egrotauit Quartum eſt dilectio inimicorum Mathei. v. Diligite inimicos veſtros: benefacite hijs qui vos oderunt. orate pro perſequentibus: et calumniantibus vos vt ſius filij patris veſtri qui iucelis eſt. qui ſolem ſuūmoriri facit ſuꝑbonos et malos? et ſuper amicos et inimicos. Et ideo dicitur pri. Iohan. iij.In hoc manifeſtati ſunt filij dei et filij diaboli Omnis qui non diligit fratreꝫ ſuum ex deo non eſt pri. Iohannis. nij.Qui autem diligit fratrem ſuuꝫ ex deonatus ē Deꝰ enim tantum dilexit niimicos ſuos ꝙ propter eos ſuſtinuit mortem in cruce: patrem exorabat dicens.pater ignoſce illis. quia neſciunt quidfaciunt Quintū eſt pax Unde Matherquinto Beati pacifici: quoniaꝫ filij deivocabuntur Ideo dixit dominus ad dauid primi paralipomenon xxij. Filius qͥnaſcetur tibi erit vir qui etiſſimus pacificus vocabitur Ipſe erit mihi in filium⁊ ego ero illi in patrem quando filius ſimilis eſt patri: hoc prouocat patrem addilectionē filij. Cū autem deus ſit pacificus diligit filios pacificos. Pacificiautē non poſſunt eſſe qui in mortalibuspeccatiſ ſūt. quia vbi eſt leſa conſcīa: ibinon eſt pax. yſaie. lvij. Non eſt pax impijs dicit dominus: et vbi non eſt pax

d ī