get deꝰ oēm lacrimā ab oculis eorumdiuerſe ſūt lacrime quibuſ in hac vita affligunt̉ electi. Et ideo ī futuꝝ fugatis doloribꝰ oīs lacrima ab oculis eoꝝ dicit̉ abſtergi/ ⁊ mors vltra non erit .i. ſeꝑatioaīe ⁊ corꝑis/ neqꝫ luctꝰ ꝓ alienis miſerijs/ neqꝫ clamor .ſ. ꝓpugna ſpiritꝰ adcarnem neqꝫ dolor/ de peccatis ꝓprijserit vltra Un̄ Eſa. lj. Leticia ſempiterna ſuꝑ capita eoꝝ. gaudiū ⁊ leticiaꝫ tenebunt ⁊ fugiet dolor ⁊ gemitꝰ q̇ pͥma abierūt/ haymo. in p̄ſenti vita boni hec iaꝫenumerata ſuſtinent. ſꝫ in futura vita nichil mali ſuſtinebūt/ Et dixit q̇ ſedebat īthrono .ſ. deꝰ omnipotēs q̇ p̄ſidet eccleſie ſue Ecce noua facio oīa Ly .ſ. celos⁊ elementa ⁊ electoꝝ corꝑa. vt patet Eſa.lix. Ecce ego creo celos nouos. ⁊ terramFoſtiſta.nouam.¶ Incipit vlteriꝰ poſtilla ſuperepiſtolas de ſanctis per anni circulū ſecūdū ſenſū lr̄aleꝫ. Primoſancti andree apl̓i. Ro. x.Orde enī creditur ad iuſticiam ore aūtcōfeſſio fit ad ſalutē. Dicit enī ſcriptura. Oīs qui credit īillū nō cōfundetur. Nō enī eſt diſtinctio iudei et greci. Nā idē dominꝰ oīm diues in oēs qui inuocant illū. Oīs enī quicūqꝫ inuocauerit nomē domini ſaluuſ eritQūo ergo inuocabūt in queꝫ nōcrediderunt. aut quo credent eiquē nō audierūt. Quo āt audiētſine predicāte. qūo vero predicabūt niſi mittātur. Sicut ſcriptūeſt. Quaꝫ ſpecioſi pedes euāgelizantiū pace. Euāgelizantiū bonaSꝫ nō oēs obediūt euāgelio Eſayas enī dicit. Domīe quis credidit auditui noſtro. ergo fides exauditu. auditus autē per verbūchriſti. Sꝫ dico. Nūquid nō audierunt. Et quidē in omne terramexiuit ſonꝰ eorū et in fines orbiſterre verba eorū.Poſtilla.orde enī creditur ad iuſticiā ⁊cͣ. Ante initiūilliꝰ epl̓e ſcribit ſanctꝰ Paulꝰ in eodē capitulo dicēs. Si ꝯfitearis īore tuo dn̄m ieſum. ⁊ in corde tuo credideris. ꝙ deꝰ illū excitauit a mortuis. ſaluus eris. Tūc ſtatim ſequit̉ epl̓a p̄ſens.¶ Fratres Corde credit̉ ad iuſticia gor..i. ad iuſtificationē habenda/ ore aūt cofeſſio fit ad ſalutē .i. ad ꝑfectōeꝫ ſalutis.neceſſe eſt enī fide ꝯfiteri ꝓ loco ⁊ tꝑe. Inſignū huius recipit hō ſacramentū ꝯfirmationis in frōte. Un̄ dicit̉ in decretis.Cōfirmatio ideo in fronte ponit̉ vt a recipiente fides ſine erubeſcētia publicet̉.de conſe. diſt. v. Nouiſſime. Un̄ Luc̄. xij.Qui me ꝯfeſſus fuerit corā hoībꝰ ꝯfitebor ⁊ ego eū corā patre meo Dicit enīſcriptura ſacra veraciter/ Oīs q̇ creditin illū nō ꝯfundet̉/ ſupple eternalit̓ nonenī diſtinctio eſt iudei ⁊ greci/ ly. qͣꝫtumad iuſticiā que eſt ꝑ fidē chriſti/ na ideꝫdn̄s omniū .ſ. iudeoꝝ ⁊ gentiliū/ diuesin omnes Gor. i. ditans oēs q̇ inuocātillū .ſ. fide ⁊ oꝑe oīs quicūqꝫ inuocauerit nō verbotenꝰ. ſꝫ corde itimo/ nomēdn̄i .i. filiū patriſ in qͦ ſicut ꝓ nomine eſtnotificatio patris ſaluꝰ erit ab eternoſupplicio/ Quomodo ergo inuocabuntin quē non crediderunt Ly. quaſi diceret nullo modo. quia oratio p̄ſupponit fidem orantis/ aut quomodo credent eique non audierunt/ quia fides p̄ſupponit auditu vel a deo intꝰ ꝑ inſpirationeꝫvel ab homine exterius ꝑ p̄dicationem.Quomodo aūt audiet ſine p̄dicanteActꝰ aūt p̄dicandi p̄ſupponit autoritatem officij. ideo dicit̉ quomodo v̓o p̄di