noſtrā ab operibus mortuis adſeruiendū deo viueti. Et ideo noui teſtamēti mediator ē. vt morte intercedēte ī redemptōeꝫ earūpreuaricationū que erāt ſub priori teſtamento. rep̄miſſionē accipiāt qui vocati ſunt eterne hereditatiſ. In chriſto ieſu do. noſtroRatreſ chriſtaſſiſtēs pontifex ⁊cͣ. An̄ initiū illiꝰ epl̓e ſcribit ſanctuspaulꝰ. di. M erat in veteriteſtamento tabernaculū factū primū inq̄ erat candelebra ⁊ menſa ⁊ ꝓpoſitio panū. qd̓ d̓r ſancta. Poſt ſecundū tabernaculū qd̓ dicit̉ ſanctaſanctoꝝ. Aureū habens thuribulū ⁊ archam teſtamēti circumtectā ex omni ꝑte auro. in qͣ erat vrna aurea ⁊ manna ⁊ virga aaron q̄ fronduit. ⁊ tabule teſtamēti In pͥori quidē tabernaculo ſemꝑ introibāt ſacerdotes ſacrificioꝝ ſacrificia ꝯſummātes. In ſecudo aūt ſemel in anno ſolꝰ potifex. non ſine ſanguine que offerret ꝓ ſua ⁊ populiignoratia. Que ꝑabola eſt tꝑe inſtantisTūc ſequit̉ epl̓a hodierna in qͣ agitur d̓chriſti ſanguinis aſꝑſione. ⁊ ſue mortispaſſione. Et on̄dit paulꝰ efficaciā dn̄icepaſſionis in redemptōe humani generiſdicēs Chriſtꝰ aſſiſtēs .ſ. deo patri interpellandū ꝓ nobis. Un̄. j. Ioh̓. ij. Aduocatū habemꝰ apud patrē chriſtū ieſuꝫeeſt ꝓpiciatio ꝓ peccatis noſtris/ pontifex Gor. ad hoſtiā ꝓnobis offerendā. ⁊dator futuroꝝ bonoꝝ .ſ. gratie ⁊ gloriepsͣ. lxxxiij. Gratiā ⁊ gloriā dabit dominꝰIſte introiuit tabernaculū .i. celū ꝑampliꝰ .i. valde amplū. qꝛ plures capit. ſcꝫoēs ſanctos/ ⁊ ꝑfectiꝰ tabernaculū) ly.qͣꝫ fuit tabernaculū moyſi. qꝛ fuit mobile ⁊ portabile de loco ad locū. Illud aūteſt immobile ⁊ eternū/ nō manufactuꝫid eſt nō huiꝰ creatōis .i. humane factonis. ſꝫ oꝑe diuino creatū eſt celū neqꝫ ꝑſanguinem hircoꝝ aūt vituloꝝ/ ſicut intrabat potifex vetis teſtamēti/ ſꝫ ꝑ ꝓprium ſanguinē quē ꝓ nobis effuditꝭ ītroiuit/ in aſcēſione in ſancta .i. in celum.eterna redemptōe inuēta Vin. q n̄ poterat inueniri ī veteri teſtamēto/ Si eiꝫſanguis hyrcoꝝ aut thauroꝝ ⁊ cinis vitule mixtꝰ aqͣ aſꝑſus qui ſignificabatfuturā paſſione chriſti/ inqnatos ſanctificat ad emudatōeꝫ carnis/ ẜm lege. oīsaīa q̄ tetigerat morticinū. īmunda eratſeptē diebꝰ ita vt nō liceret ei ingredi tabernaculū. ꝑ aſperſionē enī aq̄ expiationis mundabat̉ qͦ ad emundatōeꝫ carniſqꝛ aīaꝫ emūdare n̄ poterat/ qͣꝫto magisſanguis chriſti q̇ ꝑ ſpūmſanctuꝫ/ ſuppleiubentē ſemetip̄m obtulit voluntarie.immaculatum .i. abſqꝫ omni peccatodeo pati. emudabit/ .i. ꝑfecte mudabitꝯſcientiā noſtrā .i. nō ſolū carnē. ſꝫ etiam aīaꝫ ab oꝑbꝰ mortuis Uin. id eſta peccatis mortalibꝰ q̄ dicunt̉ oꝑa mortua. qꝛ auferūt vitā gratie ⁊ faciūt obnoxiū mortis eterne/ ad ſeruiendū deo viuenti .i. ſimꝰ apti ⁊ ydonei ẜuitores deiviuētis ⁊ ideo ieſus chriſtꝰ noui teſtamēti mediatorē int̓ deū ⁊ hoīeꝫ vt morte int̓cedēte Ly .i. chriſti morte interueniēte ꝑ quā nouū teſtamentū eſt ꝯfirmatū. qꝛ paſſio chriſti fuit noui teſtamentiꝯfirmatio in redemptōeꝫ eaꝝ p̄uaricationū .i. trāſgreſſionū/ q̄ erāt ſub prioriteſtamēto .i. in veteri teſtamēto. qͣs preuaricatōes vetꝰ teſtamentū auferre nōpoterat. ſꝫ ꝑ chriſti mortē ſūt ablate repmiſſionē accipiēt et̓ne hereditatis .i. etnam hereditatē ſepe ꝓmiſſā accipiant. ꝑefficaciā paſſionis chriſti/ q̇ vocati ſūtUin .i. q̇ p̄deſtinati ſūt ad eternā vitaꝫ inchriſto ieſu dn̄o noſtro.¶ Dominica in ramis palmarūad Philipen̄. ij.