Deus aūt qui p̄nunciauit ꝑos oīm ꝓphetarū pati xp̄mſuū impleuit ſic. Penitemini igit̉ ⁊ cōuertimini. vt deleantur peccata veſtra.Dominica prima poſt paſcha. prima Iohānis. v.Mne quodnatū ē ex deo vincitmundū. Et hec ē victoria q̄vincit mūduꝫ fides noſtra.Quis ē aūt qͥ vincit mūdūniſi qͥ credit qm̄ ih̓s eſt filiꝰdei. Hic ē qͥ venit ꝑ aquā etſanguinē ih̓s xp̄s. Nō in aqͣſolū ſꝫ in aqͣ et ſanguine. Etſpūs ē qͥ teſtificat̉. qm̄ xp̄useſt veritas. Quia tres ſuntqui teſtimoniū dant in celopr̄. verbū et ſpūſſctūs. et hitres vnū ſunt. Et tres ſuntqui teſtimonium dant in terra. ſpiritus aqua et ſanguis

Nam principes qͥ erāt litterati ꝑ ſcripturas q̄ predicte erāt de xp̄o ꝑ eiꝰ oꝑa primocognouerūt de ieſu nazareno ꝙ erat xp̄sin lege ⁊ ꝓphetis ꝓmiſſus. Sꝫ qꝛ cepit p̄dicare ꝯͣ vicia eoꝝ publice. cōceperūt contra eū inuidiā ⁊ odiū ⁊ſic in eis fuit ſubuerſadicta noticia. qꝛ corruptio affectōis corrūpitiudiciū rōnis. ⁊ in auginentū ſue malicie deceperūt populū ſimplicem inducentes eū adpetendū mortē xp̄i. vthr̄ Math̓. xxvij. Principes aūt ſacerdotū etſeniores ꝑſuaſerūt populis vt peterēt barrabam. ieſum ꝟo ꝑderētEt ſic pꝫ ꝙ ignorantiaprincipum fuit multograuior qͣꝫ populoruꝫDeus aut qͥ p̄nunciauit ꝑ os oīm ꝓphetaꝝGlo. or. Uno ore locuti ſunt om̄s ꝓphete dexp̄o (pati xp̄m ſuuꝫ ſicimpleuit. Penit eminiigit̉) qꝛ feciſtꝭ ꝑ ignorantiā (⁊ ꝯuertiminide malis vr̄is (vt deleant̉ pctā veſtra.Mn̄e qd̓ narū ēo ex deo vīcit ⁊c̄.An̄ initiū iſtiepl̓e ſcribit ſctūs Iohānes dicēs. Hec ē eīcharitas dei. vt mādata eiꝰ caſtodiamꝰ ⁊ mādata eiꝰ grauia nō ſūt.Tūc ſequit̉ epl̓a pn̄s (Omne qd̓ natū eſtex deo ⁊c̄.) In illa epl̓a ſctūs Ioh̓es cōmendat fidē catholicā. qꝛ nihil ea potentius nec nobilius. nec vtilins. nec veriusnec certius. ſicut patet in textu ⁊ gloſa p̄ſentis epl̓e. Un̄ dicit (Omne qd̓ natū ē exdeo) Uin. ſpirituali generationę. Hec autem ſpūalis natiuitaſ fit per duo. Primobaptiſmali lauacro. Scd̓o ſpūali r̄medio.(vincit mundū) Ly. tēptatōes ⁊ ꝑſecutiones mundi (Et hec eſt victoria que vincit

mūdū) Uin. qua tēptatio humana ſuꝑat̉(ſides nr̄a) ꝑ fidē.m̄ habitat xp̄s in cordibus fideliū in quo ē victoria ¶ Quis eſtautē qui vincit mundū. niſi qui credit qm̄ieſus ē filius dei) ſcꝫ naturalis ⁊ eiuſdeꝫnature cū eo Hic eſt qͥvenit) ſupple ad ſaluādum hoīes (ꝑ aquaꝫbaptiſmi (⁊ ſāguineꝫ.paſſionis ⁊ redēptōis(ieſus xp̄s. Non ī aqͣſolū) Uinc̄ .i. nō ſolumſanctificauit aquā baptiſmi (ſꝫ in aqua ⁊ ſanguine) q̄ fluxexūt de latere in cruce. dedit virtutē etiā ceteris ſacr̄isIoh̓ .xix. Unus militūlancea latus eius ꝑforauit. ⁊ cōtinuo exiuitſanguis ⁊ aqͣ (Et ſpirituſſanctꝰ eſt qui teſtificatur) .i. teſtimoniumdedit (qm̄ xp̄s ē veritas) .i. verꝰ deꝰ ⁊ verhō (Quia tres ſunt qͥteſtimoniū dāt ī celoUincētius de diuinitare xp̄i (pr̄ verbū ⁊ ſpirituſſanctꝰ) Pater inbaptiſmo chriſti deditteſtimoniuꝫ de deitatecriſti vbi vox pr̄is audita ē. Hic eſt filiꝰ medilectꝰ. Math̓. iij. Itēin mōte trāſfiguratōisqn̄ iteꝝ vox pr̄is audita ē. Hic ē filiꝰ meꝰ dilectꝰ Math̓ .xvij. Sil̓rꝟbū vniti carni in vtero ꝟginis teſtimoniuꝫ dedit ſue deitatis.Prīo naſcēdo de ꝟgine ſine corruptōneꝟginis. Scd̓o hūanitate multa miraculafaciēdo q̄ ſoli deo ꝯpetebāt. Sil̓r ſpūſſanctus teſtīoniū dedit de deitate chriſti ī baptiſmo qn̄ in ſpē columbe ſuꝑ eū deſcēdit(⁊ hi tres vnū ſunt) qͣntū ad eſſentie vnitatem (⁊ tres ſunt qui teſtimoniū dant interra) ſupple de humanitate criſti. que det̓ra formata ē ẜm carnē (ſpūs) .i. aīa quāemiſit ī cruce (aqͣ ⁊ ſanguis) q̄ fluxerūt de