beiden zijdē geſcreuen was en̄ hi haddē een̄ roede inſijnre hant. en̄ een benet op ſijn hoeft. By deſen ge-baer ſo gaf die meiſter te verſtaen. Datte ſcoutenof die rechteren inden landen ſouden weſen bedach-te. bedochte en beleefde lude. want mē ſeit dat nietmoegelick en is. dat een ionc kmā wijs ſij. om dathij geen onderuijndē en heeft der dingen. en̄ daerōſette hij den alphim rechter een oudt bedaecht man.Dat open boeck aen bedē ſidē beſcreuē. beteikēt dateen rechter indē geſteliken en̄ weerlikē recht gele-ret ſal weſen. Op dat hij beide van bloede en̄ vandenſaken die onder dē volk geuallē moe ge oordelē. Dieroede beteickent Dat hi niet alleē op gerechtich we-ſen ſal in ſijnē oerdel noch om bede noch om myedeom lief noch om lede. ſonder wtkieſen der perſonenſijn recht gerechtich wiſen ſal in ſijnen oerdel Maroet mit macht en cracht dat recht te veruolgē. daerom ſo leerde Salomō ſijnē ſoen kijnt en begeer geenrechter te weſen. ten ſi dattu moges mit cracht diequaetheit onder druckē Dat benet dat hi op ſijn ho-uet droech beteikent dat hi ſelue ſijn leuen ontſtraf-licken en̄ onbegripelikē hoedē ſal vandē ſaken daerhij ander lude ſal of oordelē en caſtiē. Ende ſo machhij onder den volcke geeert en̄ gerekent weſen. Alsdie wijſe man Salom on ſeide. Voer enen grawenman ſelſtu opſtaen. Ende dijn rechter dijns volkesſeſtu eren. Alle macht is van gode