Oſt hoc querit̉ de hocdicit. Virtus altiſſimi obumbrabit tibi.Criſtus enim dei virtus ⁊ dei ſapientia non habꝫ obumbrareſed illuminare. quia eſt lux vera ⁊ illuminat omnē hominemSed in ſūmo beatiſſima mnr̄eꝫſuā. Ad idem Eze. xliij. Ingreſſa eſt gloriā domini in templū⁊ reſplenduit terra a facie maieſtatis eius ergo btīſſima virgo nō eſt obumbrata ſed illuminata. Item purgatio ordīatur ad illumina cōne illuminatio ad ꝑfectionem Sed in cōcepcōe ꝑfitiebat̉ in ſūmo ergoilluminabat̉ in ſūmo ergo ⁊cͣ.Solutio.D hec ſoluēdo dicimꝰꝙ ſpiritus tinioris pietatis ſciētie fortitudinis conſilij intellectus ſapiētie⁊ ſpiritus increatus purgansilluminans inflāmans ꝑfitienſtabiliens conſecrās fecundāsſuꝑueniet ideſt ſubito venietſuꝑ illud qd̓ modo eſt veniet deſuperno vemiet plus omnibusveniet preter ſolitum venietſuper merita Et ꝙ veniet plusꝙ ꝙ veniet quia veniēt ſupernaturā venientis quia nūꝙͣ recedet In ſummo veniet ad ſummū actū veniet Suꝑ ones eſtqui ſecū veniet filius dei Et virtus altiſſimi obumbrabit tibi.fomitem extinguendo contratribulacōneꝫ ꝓtegendo de carne tua vmbraculū fatiendo illūmodū ubi ſoli notificando lucēſua in te abſcondendo lucem tuani in mūdo paudendo viatorū refrigerui te fatiendo contraeſtu concupiſcentie te opponedo lucē corꝑalis ꝓſperitatis ſibi ſubtrahendo vitam tuā cumxp̄o in deo abſcondendo. vndeBernhardus. Non dubitatde facto Sed modū requirit⁊ ordinem Non em̄ querit anfiet iſtud Sed quomodo fietiſtud Cum ſciat dominꝰ teſtisconſcientie mee votū eſſe ancille ſue non cognoſcere viꝝ qualege quo ordīe placebit ei utfiat iſtud Si oportueit me frāgere votū ut paria talem filiū⁊ gaudeo de filio ⁊ doleo de ꝓpoſito fiat tamen voluntas eiꝰSi vero cōcipiam virgo ⁊ pariam virgo qd̓ vtiqꝫ ſi placuerit ei non erit impoſſibile tuncſcio vere ꝙ reſperit humilitatēancille ſue. Ruomō fiet iſtudEt dixit angelus ei. Spirituſſanctus ſuꝑueīet in te ⁊cͣ. Nūꝙ potuit replei gratia ſemper⁊ necdū habere ſprituſanctucum ipſe ſit dator gratiaꝝ. Siautem ſpirituſſanctus iam inerat quomō tanꝙͣ adhuc non