celeſtiū ſuꝑeſſential̓ eēntia adid qd̓ ẜm nos immutabilit̓ vemens non reſilit ad ſe ordinata ⁊ aſſumpta humanā ordiatione Sed ſemꝑ obediens ſubditur pr̄is ⁊ dei ꝑ angelos diſpoſiconibus ⁊ ꝑ medios ipſoˢnūtiatur Ioſeph a pr̄e diſpoſita filii ad egiptū receſſio Et iterū in iudeam ex egipto traductio ⁊ ꝑ angelos videmꝰ ip̄mpaternis legacōibus ordinatu iuſte dicere ut ſciēti noſtrisſacerdotalibus traductiōibusexpreſſa ⁊ de angelo ip̄m iheſū ꝯfortate. Solutio.B hec ſoluēdo dicimꝰꝙ de dn̄o ih̓uxp̄o eſtquadruplex modꝰ loquendi. Primo de ip̄a ypoſtaſi ſiue ꝑſona ẜm ꝙ eſt rex omnui angelorum Secūdo de naturā ideſt de ꝑſonā racōne diuine nature ⁊ ſic eſt adhuc ſuperior omni angelo Tertio de ꝑſona hūane nature. Sꝫ hec poteſt eē duplex vel ſcꝫ ꝙ ipſa ein ymone cum diuina et ſic adhūc eſt ſuꝑior omni angelo.vel ẜm ꝙ in ſe circumſcripta diuinitate conſideratur et ſic eſtinferior omni āgelo et ſic loqͥtur Dam. vbi ait ꝙ ignorante⁊ ſeruilem naturam aſſumpſitTribus ergo modis ē ſuꝑioromni angelo Quarto mō eſtinferior omni angelo. Ad ea q̄obiecta ſūt de ſede et regno Dauid Dicimus ꝙ ibi accipiturſignū pro ſignato Per regnūergo Dauid temꝑale figua̓turregnū xp̄i ſpūale Dabit ergoilli ſedeꝫ regni ſacerdotij magiſterij iuditij cōuiuij Dauid ꝓpter carnis ꝓpagacō em diuinaꝫelectionem humiliū exaltationem hoſtium deiectōnem ſanguinis effuſioneꝫ diuini cultꝰaugnitacōnem ſpiritualē prefiguracōnem ſpetialem ꝓmiſſionem oꝑum incitacōnem virtutū ſimilitudineꝫ caritatis magnitudineꝫ Et regnabit miſerismiſerando malos extirpādo bonos exaltando omnibus imperando hoſtes ſubiugando curias celebrādo iura ꝓmulgandoregnum dilatando Regnabitautē ꝑ gͣtiam ⁊ gloriam In domo per caritatis vnitatē hoſpitis ydemptitatē cibi ⁊ veſtituscōmunitatē oꝑum ꝯformitatēIn domo Iacob inꝙͣ ꝑegrinantem ſeruientē contrahentē fugientem repatriantē. Dicimusetiam ꝙ regnū criſti figuratūfuit in regno Dauid ⁊ in regnō Salomōīs. ſed regnū Dauid ſignat regnum criſti pn̄sſuꝑ niniitatē eccleſiāque eſtin bello contra vitia ⁊ cum effuſione ſanguinis et caſtigacōe