q̄ fuerat ꝑdita ergo videtur ꝙtm̄ in id fuerit reſtituco exquofacta fuit ꝑditio ſꝫ tm̄ ex Ierarchijs tribꝰfuit caſus ⁊ ꝑdicioergo tm̄ in illas erit redditus ⁊reſtauracō Itē dicitur ī Iudithin figura dn̄e noſtre ſubueīſtiruine in conſpectudomini Sedruinā tm̄ fuit illis tribus Ierarchijs ergo erit ſubuentio ⁊ reſtauācō tm̄ ī illas tres Itē aliaꝑabola Qui het centū oues ⁊cͣ.Gloſa deus eſt paſtor cuiusnos cēteſimā ouis Sꝫ cēteſiāeſt de nu̓o aliaꝝ nonagnita ⁊conſorcō ergo homo ꝑtinꝫ adaliquē ordine angeloꝝ Itē Ierarchia hūana eſt ſub angelica erg̓o ſupͥmus chorus de humana ē ſub infimo de āgelicaergo nullus homo ſuꝑ chorosangelorum. Ad idem facit ꝙipſedeus in paſſione ꝑmiſit utLucas dicit ꝙ angelus aſtititde celo confortas eum ꝑ quodut dicit Dyoniſiꝰ. conſtat naturam humanā angelice eſſenaturalit̓ ſubiectam. Sed ſicſimpliciter ad ſimpliciter Itaſūmum ad ſummū ergo ſi agelus ſuꝑ homine ⁊ ſupremus ſuꝑ ſupremū homine ergo nullꝰhomo ſuꝑ onēs angelos IteꝫUen̄. Requieuit dominus abomi opere quod patraa̓tᶜ Sedtunc nō fuit quarta ſerarchiaergo nec modo Itē cantat etiāPaudent chori angeloꝝ ꝯſortes ⁊ conciues tm̄ tui. Si conciues ⁊ conſortes ergo in eadēierarchia Item in prima ſerarchia ſupremus ordo eſt ſacriprincipatus. Sed principesin eadem ciuitate ⁊ regno ſūtcum ſuis ſubditis ergo reginaangeloꝝ in eadem manſionecum āgelis eſt Itē AuguſtinꝰMinime dubitetur rapta hoīnis a carnis ſenſibus mentem⁊ poſt morteꝫ ipſa carne depurata vide̓ deum ſicut vident angeli ⁊ vult ꝙ inferioris gradꝰeſt cognicō hominis ꝙ angeliſed penes illā cognicōne eſt ordo ergo homo eſt inferioris ordinis ꝙ angelus ergo ſupͥmꝰeſt ſub ſupremo angelo ItemIerarchia angelica deſcenditper exempſaritatem a diuinaSed in diuinā ſūt tres Ierarchie ergo non eſt quarta Iteꝫfilius eſt in ierarchia d̓ina etgo beatiſſima virgo ſi non eſtin vna Ierarchia āgelica ſolaerit in vna. Sed vbi tātū eſtvna vl̓ vnum ibi non eſt ordo⁊ vbi non eſt ordo ibi non eſterarchīa ergo non poteſt ſola habere Ierarchia vnam IteꝫDyoni. dicit ꝙ ī qualibꝫ Ierarchiarum ſunt Prima Media⁊ Vltima ergo ipſa non erit