receſſum ⁊ puritatē ab origīetalē ꝙ nunꝙͣ ⁊ nullo mō huitorigiale Alij om̄s baptiſati habēt puritatem ab originali itaꝙ pctm̄ originale habuer̄t ⁊adhuc aliquo mō hn̄t ꝙͣtumad penā fomitis. Sꝫ inter nll̓omō hr̄e nec habuiſſe ⁊ int̓ habuiſſe ⁊ hr̄e quodamō mediūeſt ſcꝫ aliquo mō habuiſſe etnō hr̄e Et hoc fuit puritas beatiſſiē virginis immediata poſtpuritatē xp̄i. Sꝫ ſi ſic dicat̉ cotra ē ꝙ nō dicit Ancelmꝰ. poſtxp̄m ſed poſt deū Item ẜm hocangeli māiori puritate lucent̉quia pctm̄ originale nūꝙͣ habuerūt. vel ẜm hoc etiā bruta ⁊maiata maiōi puritate initerētqꝛ originale nec hn̄t nec habe̓pn̄t Itēſi dicat̉ ꝙ hoc ītelligatu r de hoībus hoc adhuc nonpoteſt ſtare. qꝛ Adā in ſtatu innocētie ẜm hoc maiori intebatpuritate qui tūc nullo mō habuit ⁊ habuerat originale tēſi purū dicit̉ receſſus ab impurō. Sed magis recedit qd̓ recedit ⁊ ꝙͣtū ad actu ⁊ ꝙͣtum addiſpoſicōoneꝫ Et adhuc magisrecedit qd̓ recedit et ꝙͣtum adactu ⁊ diſpoſiconeꝫ ⁊ potentiāhoꝝ oīm Illud ergo puriſſimūeſt inter alia. Sed tale purūeſol qui ⁊ ꝙͣtū ad actū ⁊ diſpōſicōneꝫ ⁊ potentiā et quocūqꝫmō dicat̉ impuꝝ Siue dicat̉impuꝝ vbi eſt mixtio naturaꝝꝯtrariaꝝ a pace ſcꝫ ⁊ lumīoſe.ſiue vbi eſt mixtio nature ⁊ pene. ſiue etiā nature ⁊ culpe. ſiueetiā natue̓ ⁊ ignorātie vel neſcientie Nulla iſtaꝝ impuritatū īſole eſt qui nec in ſe eſt mixtunec alij miſcibil̓ nec hn̄t penaꝫvel culpa vel ignorantiā vel neſcientia. Et ſic purior eēt btīſſimā virgine ſi puritas hec eſſetreceſſus ab impuritate. Item ſiforte diceret̉ ꝙ hec puritas dicitur ꝑ receſſum ab impuro vbiaptu natu eſſꝫ in ee impuꝝ ẜmhoc in xp̄o vel in deo nō eēt maior puritas ꝙ in quouis hoīe.quia vel in xp̄o vel in deo nonpoteſt aliqua impuritas eſſe.Ex hijs ergo patet ꝙ hec puritas nō dicitur per receſſum abimpuro tm̄ ſed etiā per approximacōneꝫ ad acceſſum ad ſūmepurum. Capitulū. clxxxiij.Cd̓m hoc q̄ritur vtrūbtīſſima virgo interētẜm ſtatū illum apuritatē ſcꝫ qua ſub deo nequit maior intelligi Et videtur ꝙ nonquia etiam ipſa poſt in ſtatuglorie nitebat maiori puritate et tamen ſub deo. Item omnes ſancti patrie in ſua puritate glorie plus videntur appropinquare puritati prime