percatricū. Rn̄ſio.D primum dicimusꝙ dicit̉ de domo Dauid non tm̄ proptergeneris ſucceſſioneꝫ. ſed pr̄incipalius propter virtutū ymitacione et tales dicuntur ꝓprieeſſe de vna domo Iuxta iſtud.Qui habitare facit vniu̓s mōris in domo Ex conuictu enimformantur mores vnde BernHūc accedit ꝙ dicitur fuiſſede domo Dauid Vere enim dedomo Dauid. Vere de regīaſtirpe deſcēdit vir iſte Ioſephnobilis genere mente nobilior plane filius Dauid non tm̄carne ſed ſanctitate ⁊ deuocōeque tariꝙͣ alterum Dauid dominus inueīt ẜm cor ſuum cuicito cōmitteret ſecretiſſimū atꝫſacratiſſimū ſui cordis archanum. Cui tanꝙͣ alteri Dauidincerta ⁊ occulta ſapiētie ſuemanifeſtauit ⁊ dedit illi nō ignarum eſſe miſterij quod neoprincipum huius ſeculi ꝯgnouit cui demqꝫ datum eſt qd̓ cumulti reges et prophete velletvidere non viderunt ⁊cͣ. Nonſolum videre ſed audire ſed etam portare deducere amplectideoſculari ⁊ nutrire ⁊ cuſtodire Non tm̄ Ioſeph ſed ⁊ mariam credēdū eſt de domo dauiddeſcendiſſe Alioquin non fuiſſet deſpōſata viro de domo Dauid ſi non ipſa eſſet de domoDauid Ambo ergo erat de domō Dauid ſed in altera cōcepta eſt veritas qua ꝓmiſit ⁊ iurauit dominus Dauid Alterotm̄ conſcio ⁊ teſte adimpleteꝓmiſſionis Recte ergo dicit̉ſpōſus virginis fuiſſe de domoDauid ut ſcādalum euitetur.ut eadem tribus eſſe ꝓbetur utamor legis in vtroqꝫ on̄daturut hūilitas nobilitate regiaexaltet̉ ut pauꝑtas nobilitatinon repugnare doceat̉ ut Dauidis hūilitas euangeliſet̉ utmīitacō humilitatis in Ioſephniſinuet̉ ut vritatis ꝓmiſſio adimpleret̉ ut genealogia domine deſcriberet̉ ut pauꝑtas mia̓bilior demonſtretur ut nobilius exēplum pauꝑtatis ⁊ huilitatis detur. Ꝙ autē queriturquare Dauid hic ponat̉ cumpctōr fueit Rn̄detur ꝙ nō id̓oponit̉ ꝙ pccor fueit. Sed ꝙIoſeph ab ipſo carnalit̓ deſcēdit ⁊ ꝑ imiitacōeꝫ ī virtutibꝫ ſimil̓ ipſi fuit nec ꝓpt̓ pcc̄i maculā qua penitētia deleuit minusī genealogia domini nominaidebuit ſed audacter predicaricum ꝓpter hoc qꝛ pctōribus cōfidētiaꝫ generet ⁊ mīaꝫ dei augmentet qui dicit iua hora peccator a via ſua conuerſus fui