Textualis expoſitioSer. li.

¶ de euāgelio Sermo li.Vctus eſt iheſus in deẜtuꝫ aſpū vt tēptaretur a diaboloMat̉. iiij. In principio qͣdrageſime legitur qūo deus fuerat tēptatus. ⁊ hoc ꝓpter duo. Primo adinnuendū ꝙ tūc magis tēptat diabolus hoīes cuꝫ incipiunt deo ſeruire ⁊ſibi cōtradicere Eccī. ij. Fili accedēsad ſeruitutē dei ſta in timore. ⁊ aīaꝫtuā p̄para ad tēptatōnem Gre. Hoſtis nꝛ̄ quāto magis ſibi ꝯtrabellareꝯſpicit. tāto magis impugnare contendit Illos eī pulſae negligit quosquieto iure poſſidere ſe ſentit Exempluꝫ de quodā qui vidit ſupra domūcuiuſdā heremite multos demones.⁊cͥ. Neqͥ. do. Induite vos Itē legit̉de tēptatione dei ad innuendū ꝙ nl̓lus ſine tēptatione viuere p̄t. ex quoxp̄s temptari voluit Ser. Iuſqͣ ē ſecuritas frēs. neqꝫ in celo. neqꝫ ī paradiſo. multo minꝰ in mūdo In celonanqꝫ cecidit angelus a p̄ſentia diuinitatis. in ꝑadiſo Adā de loco voluptatis in mūdo. Iudas de ſcola ſaluauatoris Augꝰ. Premunitos vos eſſevolo neminē ſupra t̓ram abſqꝫ tēptatione victuꝝ vt cū forte tollt̓ aliqͣtēptatio. aliā ſecurꝰ expectet ExēplūQuedā v̓go r̄ligioſa ml̓tū tēptabat̉a ſpū formeatōnis ⁊ orauit dn̄m vtliberaret̉ ab illa tēptatione ⁊ ſic ſcm̄eſt ⁊ ſtatim cepit eā diabolus tēptae̓in fide xp̄iana Tūc iteꝝ rogauit deūinde liberari. ⁊ venit ad eā angelusdicēs. Putas ꝙ poſſis viuere in hocmūdo ſine tēptatione. neceſſe ē vt alteraꝫ iſtaꝝ habeas Et elegit virgotēptatōnem primā tanꝙͣ hūanaꝫ. refutās ſecūdā tꝙͣ diabolicā. Sciēdumꝙ tēptationi diaboli reſiſtere demuſmultis modis Primo ꝑ deuotā orationē Mat̓. xxvi. Vigilate ⁊ orate ne ītretis in tēptatōem Augꝰ Iō pͥmūt̉iuſti vt p̄ſſi clamēt ſcꝫ in eccleſia. et

clamātes exaudiant̉. exauditi glorifcent deū yſid̓. Hoc eſt remediū eoꝝqui vicioꝝ temptamentis eſtuāt vtquotiēs tangunt̉ vicio. totiens ſe adorationē ſubdāt. qꝛ frequēs orō vicioꝝ impugnatōem extinguit Iſtud figuratū eſt Exod̓. xvij. vbi d̓r ꝙ cuꝫfilij iſrl̓ impugnarēt cōtra amalechmoiſes aſcēdit mōtem ⁊ orauit Cunqꝫ eleuaſſet manꝰ ad deuꝫ vincebatiſrahel Cū autē paululū remittebatvīcebat amalech. qūo ꝯperto aarō⁊ hur qui cū eo erāt ſuppoſuerunt eilapidē. ⁊ ex vtraqꝫ ꝑte manꝰ eꝰ ſuſtētabant aarone hur qꝛ grādeuꝰ eratExemplum. Quidam puella alexandrina nomine ob amorē ẜuāde caſtitatis cuidā cellule ſe incluſit ꝑ x. annos. ꝑ foramē nutrimentū accipiēsnullū videre potuit hoīem Ad quaꝫvenit beata melama q̄rens qūo ſe atēptatione diaboli defendere poſſet.Illa reſpondit A prīcipio diei vadoopꝰ faciēs ex lino. poſtea ꝑ ſcōs patriarchas. ꝓphetas. apl̓os. martires. virgines. cogitando diſcurrocertis horis cibū ſumo. aꝓpinquanteveſpere cū magna quiete dn̄m glorico. ⁊ finē vite mee cū bona ſpe pati.enter expecto. Secundo reſiſtere debemus diabolice tēptationi ꝑ ieiunium Mat̓. xvij. Hoc genꝰ demoniorū nō eijcitur niſi ī orōne ⁊ ieiunio .i.Pet̓. v. fratres ſobrij eſtote ⁊ vigilate qꝛ aduerſarius veſter diabolustanꝙͣ leo rugiēs circuit q̄rens quemdeuoret cui reſiſtite fortiter; Si ergoinuenerit hoīem pinguē ⁊ ebrium ⁊guloſū cicius capit eū ꝙͣ ſobrium ⁊ieiunū. Iſtud figuratū eſt ī iudith.qui poſt ieiuniuꝫ amputauit holofernis caput Nota hiſtoriā Iudith. xiij.Per holofernē ſignificat̉ diabolꝰ cuidebemꝰ āputate caput .i. ptāteꝫ tēptandi. ⁊ hoc ꝑ ieiuniū. Legit̉ ꝙ qͥdānoīe incolaus venit ad ſcūm ādreaꝫg xiij