Expoſitio.Textualis
mea q̄ guſtata ſuꝑioris nucis corticeſtatī nūce ꝓijcit. qꝛ ad dulcedine nuclei n̄ ꝑuenit Sic pctōr pn̄iaꝫ ſuā ꝓpt̓aliquā difficultatē ꝓijcit qꝛ ad dulcecedinē ſpūalis ꝯſolatioīs nō ꝑuenitGre. S multū appetis quod te mulcet p̓us bibito qd̓ dolet Exemplū Iouimanꝰ habuit ī palacio ſuo duo dolia vnii. in vno fuit dulce vniuꝫ ⁊ inalio amaꝝ Quicunqꝫ voluit bibe̓ dl̓ce vniū. oportebat pͥus gn̓ſtae amarū Sic quicūqꝫ vult bibere in regnoceloꝝ de fonte eterne claritatis ⁊ iōcunditatis ozeū pͥmo bibē ⁊ guſtarede amaritū dīe pm̄e Nā xp̄s ſic ꝑſonaliter veīt ad regnū celoꝝ qͥ grauē peītentiā fecit oībꝰ diebꝰ vite ſue nō ꝓſuis ſed ꝓ nr̄is pctīs Ber Age p̄nīaꝫhoc tibi p̄dicat ſtabulū hoc tibi p̄ſepeclamat. hoc tibi mēbra infantilia loquunt̉. hoc lacrime ⁊ vagitꝰ euāgeliſant Lu. vlt̓. Oportebat xp̄m pati ⁊ita intrare in gl̓am ſuā. ꝙͣto magispctōres nos. Textualis expoſitioVctꝰ ē iheſꝰ ī deſertu vt tēptaret̉ a diabolo Ad lrāꝫd̓ſertū ē illud ſpaciū nnt̓ ihrl̓ꝫ ⁊hierico vbi ille incidit ī latrones. illuc duxit eū ſpūs ſcūs ſtatim qn̄ fuitbaptiſatꝰ. ⁊ cū ieiunaſſꝫ xl. diebꝰ ⁊xl. noctibꝰ poſtea eſurijt Et accedēstēptator dixit ei. i. diabolus. ſi filiusdei es dic vt lapides iſti panes fiantDiabolus ſolꝫ tēptare hoīes illo vicioad qd̓ hō magis ē inclinatꝰ Et iō cuꝫvideret hoīeꝫ eſurientē euꝫ tēptauitvicio gule. q̄ rn̄dit ei. ſcp̓tū ē Deut̓.viij. Nō in ſolo pane viuit hō̄ ſꝫ in oīv̓bo qd̓ ꝓcedit de ore dei. intētio moīſi in hoc fuit ꝙ iudei credebāt ꝙ deꝰnō poſſꝫ eos ſatiare nͥ in pane materiali ſꝫ moyſes d̓t ꝙ ſolo v̓bo deꝰ p̄t eoſſatiare Nabanꝰ d̓t ꝙ ſicut corpꝰ hūanuꝫ nō p̄t viue̓ ſine treno cibo Ita aīma nō p̄t viuē̓ ſine v̓bo dei Procedēāt v̓bū de ore dei dr̄ cū volūtatē ſuaꝫ
ſcripture teſtimono reuelat Et qꝛ n̄potuit eū vnice ꝑ gulā. tēptauit eūꝑ vanā gl̓aꝫ. vn̄ ſeqͥt̉ tūc aſſūpſit eūdiabolꝰ ⁊ duxit eū in ſcāꝫ ciuitatē .i.hieruſalē ⁊ ſtatuit eū ſuꝑ pmnaculūtempli Pmnaculū ea̓t ſedes doctoꝝſuꝑ tēplū de qͣ docebāt ppl̓m ⁊ hoc ſepe cū vana gl̓a Et dixit ei. ſi filiꝰ deies matte te deorſū. ſcp̓tuꝫ eſt eniꝫ. qꝛangelis ſuis mandauit de te vt cuſtodiat te in oībꝰ vijs tuis ne forte offēdas ad lapide pede tuū Hoc male expoſuit diabolus. nā hoc nō eſt ſcpͥtūde chriſto. ſꝫ de quolibꝫ iuſto. xp̄s noindiget cuſtodia āgeloꝝ ſed ip̄i āgeli debēt cuſtodire hoīem ne offēdatpede .i. affectōnē ſuaꝫ ad lapide .i. peccatū Ait illi rurſū iheſus. ſcp̓tū eſt.deū. vi. O hp̄ nō tēptabis dn̄m deuꝫtuū. in hoc ꝙ ꝓijciā me ſpōte de templo cū bene poſſē ꝑ gradꝰ deſcēdereTēptare deuꝫ ē ꝙ hp̄ ſine cauſa datſe ꝑiculo vt videat ſi deꝰ vellet eumeriꝑe Deīde cepit eū temptaē d̓ auaricia Iteꝝ aſſūpſit euꝫ in mōteꝫ excelſū valde ⁊ oſtēdit ei oīa regna mundi ⁊ gl̓aꝫ eꝰ Nō oſtēdit ei ad oculumoīa regna mūdi. qꝛ ẜm hūanitatē ſuazxp̄s nō potuit longiꝰ vidē ꝙ aliꝰhō Sed expoſuit ſibi oīa regna dicēsVerſus illā plagā eſt grecia; illac eſtroma. illac alexādria. illac india. ibiabundat auꝝ ibi vniū ⁊cͣ Et dixit eiHec oīa tibi dabo ſi cadens adoraueris me. Uixit ei iheſus. Vade ſathanas. ſcriptum eſt Deutro. vi. dominum deum tuum adorabis ⁊ illi ſoliſeruies. quaſi dicexet Ego ſuꝫ homotu non es deus. Ergo non debeo teadorare ſed drum meum Et nota ꝙdiabolus ſumpſerat ſpeciem hominiſquando temptauit eum ⁊ quādo duxit eum Tunc reliquit eum diabolꝰ⁊ acceſſerunt angeli ⁊ miniſtrabantei. rogemus dominū.