Sermo.Iv.
ſordes pͣui oꝑis; q̄ p̄parat deo domūmētis. Hec āt purificatio vel mūdifi.catio dꝫ fieri ꝑ verā ꝯfeſſionē. Ber.Vbi frequēs cōfeſſio; ibi decor ⁊ pulchritudo Iſtd̓ figuratū ē ī decē leproſis Lu. xvij. qͥbꝰ ait dn̄s. Itē on̄ditevos ſac̓dotibꝰ Et factū ē dū irēt: mūdati ſūt. Per decē lepreſos ſigͥficant̉decē p̄ceptoꝝ trāſgreſſores: qͥ leproſi ſūt corā deo Sicut eī leproſus ſeꝑatur a ꝯſortio hoīm; ſic p̄ctōres ꝓpterimmūdiciā pctōꝝ ſeꝑant̓ a ꝯſortio d̓iet āgeloꝝ. Si āt volūt mūdari dn̄tſe on̄de ſac̓dotibꝰ: ⁊ tūc vtꝰ ꝯfeſſionis tāta ē ꝙ poſtꝙͣ ꝑueniat ad ſacerdotes mūdant̉. ſicut ptꝫ in iſtis decēleproẜ: dū irēt mūdati ſūt. vt Pſal.Dixi ꝯfite. aduer. me iuiſ. me. ⁊c.Et qd̓ dicit ſpōſa Cāci. v. Peſſulumoſtij mei aꝑuū dilecto meo ⁊ ecce declinauea̓t .i. dentꝰ inclinauea̓t Glo.Oſtiū firmat̉ peſſulo ꝙͣdūi mentē nōaperit ꝯfeſſio. Peſſulū āt oſtij hō tollit qn̄ ꝓpoſitū ꝯfitēdi aſſumpſerit Etin ipſo ꝓpoſito ꝯfitēdi xp̄s declinat..i. de intꝰ inclinat. qꝛ ꝑatꝰ ē vt ītroeat. Si ergo pctā tua hūilit̓ ꝯfeſſus fueris. dn̄s domū tuā intrabit. Exemplū in iairo archiſinagogo Oat. xi.qui acceſſit ad ih̓m dicēs. Dn̄e filiamea mō defūcta ē. ſꝫ veni ī domū meam ⁊ pone manū tuā ſuꝑ eā ⁊ viuetEt ſurgēs Ih̓s ſeq̄bat̉ eū. ⁊ intrauitdomū eiꝰ ⁊ ſanauit filiā eius. Puella mortua; ē aīa in moͣrli pctō exiſtēſAugꝰ. Sicut vitā corꝑis ē aīa: ſic vita aīe ē deus. qꝛ ſi aīa deſit corꝑi morit̉ corpꝰ. ſic aīa moriet̉ ſi deſerit eadeꝰ. qd̓ fit ꝑ pctm̄ morle. Debet aūtpctōr accedē ad ih̓m id ē ad ꝯfeſſorēqui ſedet loco d̓i ⁊ dice̓ ei. Dn̄e filiamea mortua ē id ē aīa mea ſcꝫ in peccatis. ſꝫ veni ī domū meā ⁊ veīet ſtatim. dn̄s ꝑatꝰ eſt venire. ſurrexit eīſtatim ⁊ ſeq̄bat̉ eū ⁊ ſanabat filiameiꝰ. Tercio debemꝰ eū muitare per
deuotā orationē. Exo xx. In oī locovbi memoria erit noīs mei veniā adte: ſꝫ hec orō debet eſſe deuota. aliasnō hꝫ efficatiā. Iſidorꝰ. Longe eſt adeo animꝰ qui in oroe ſecularibꝰ negocijs ē occupatꝰ. ꝙ oratio deum venire cōpellit; figuratū eſt. ij. Eſdre.vbi d̓r ꝙ Parius rex fecit cena omnibꝰ principibꝰ ſcꝫ. cxxvij. proiuinciaꝝEt ea nocte expergefactꝰ ꝓpoſuit tribus cubicularijs ſuis queſtionē quidfortius eſſet in mūdo. promittens eimunea qui ſapientiꝰ reſpōderet. Incraſtinū venerūt illi coraꝫ rege ⁊ hoſpitibꝰ ſuis. Et dixit primꝰ regē eſſefortioreꝫ; quia homo preeſt omnibꝰcreaturis. ⁊ rex preeſt homini ⁊ adnutum eꝰ omnia fiūt. quem vult int̓ficit. quem vult viue̓ ꝑmittit. Secundꝰ dixit vniū eſſe fortiꝰ: qꝛ rex nopeſt hoībꝰ niſi ſapīa ⁊ animi fortitudine ⁊ vniū facit regeꝫ fatuū ergo fortius ē. Terciꝰ noīe z orobabel. dixit.mulie̓s eſſe ſuꝑ iſta duo. Nā reges ⁊ymni plātatores. de mulieribꝰ naſcūtur ⁊ eciā ab eis capiunt̉. ⁊ ꝓ mulieribꝰ res. corꝑa. ⁊ oīa que hn̄t exponūt periculo. Moralit̓. Iſte rex deꝰeſt. q̄ eſt rex regū ⁊ dn̄s dominātiūcuiꝰ potētie nullꝰ reſiſte̓ p̄t. quē vultinterficit. quē vult viue ꝑmittit. qn̄tūcunqꝫ potēs. tn̄ vnncit eū vniū ideſt humilitas beate Marie v̓ginis ⁊lacrime fideliū. Maria deo in vgnitate placuit. tn̄ ex humilitate deumcōcepit. Ecce qūo vniū humilitatismarie iſtū fortem regem vicit ⁊ adſe traxit. Qūo autē naſcit̉ vinū. niſiplātatur; ⁊ vnde vini plātatores; nͥa muliere. Per mulierē autē ſignat̉deuota oratio. Vn̄ habuit btā v̓gomaria vniū hūilitatis. n̓ ex deuotione orationis ⁊ ꝯtēplationis qͥbꝰ a puericia ſua ſemꝑ intēta fuit. Nā ſicutd̓t Iheroni. Apuericia ſua cum eſſettrium annoꝝ in tēplo ab or̄onibꝰ ⁊