Ser. Xij.De euāgelio

iſtis .i. exiuiſtis in deſertū vidē. q. dcū ioh̓es eſſꝫ in deẜto olim multis annis vox exiſtis in deſertū vt eū vidētis. qͥd volebatis vide̓: volebatis vide arundinē vento agitatā. q. d. putabatis ꝙ ioh̓es erat mobil̓ ⁊ īſtabilis. vt arūdo q̄ ad oēm ventū mouetur. nō ſic ioh̓es nō fuit arūdo. quianulla adu̓ſitas. nulla penuria poterat eū flectē vel moue̓ de animi ſtabilitate. deinde cōmēdat eū de veſtiūaſperitate. vn̄ ſequit̉ qͥd e̓go exiſtisvidere hoīem delicatū mollibus veſtitū .ſ. veſtibꝰ. q. d. Ioh̓es nō fuit delicatꝰ in veſtibꝰ mollibus: ſꝫ habuitduꝝ veſtimentū depilis cameloꝝ ſicut ſolitariꝰ ī deẜto hr̄e poterat Quimollibꝰ veſtiunt̓m domibꝰ regū ſūtGre. Nemo exiſtimet ī cultu atꝫ ſtudio precioſaꝝ veſtiū pctm̄ deeſſe. qꝛ ſihoc culpa nō eſſꝫ nullo mō dn̄s iohānē de veſtimēti ſui aſperitate laudaſſet. Augꝰ. In oībꝰ cultibus nō vſusreꝝ. ſed libido vtētis culpāda ē Tercio comēdat eū in officij ſui dignitate; qꝛ nūciꝰ xp̄i erat. Vnde d̓t. Quidexiſtis vidē. volebatis vide̓ ꝓphetamhic ē em̄ de quo legit̉ ⁊ ſcriptum ē.Mal̓. iij. Verbum pr̄is ad filiū. Eccemitto angelū .i. nūciū meū ioh̓em an̄faciē tuam .i. an̄ manifeſtationē tuāin hūanitate q̄ preꝑabit vitaꝫ an̄ tepronūciādo aduētū tuuū ⁊ p̄dicādopm̄am. Et iō ioh̓es nō ſolū eſt ꝓph̓aſed eciā quē alij ꝓphete p̄dixerūt ventuꝝ ipſe digito demōſtrauit.¶ De euāgelio Sermo. xij.Cce mitto angelū meū an faciē tuā. Mal̓. iij. Verba iſtaſūt pr̄is ad filiū volēs eū mūdo ꝑ incarnationeꝫ manifeſtare. Inqͣbꝰ verb̓ ꝓmittit nob̓ celeſtis pat̓ ſemiſſuꝝ. ⁊ oſtēſurā beatā faciem ſuāin miſſione filij ſui; qꝛ pr̄ eſt in filio ⁊filiꝰ in patre hāc faciē bn̄dictā ſanctipr̄es multū cū magno gaudio ⁊ deſi

derio deſiderauerāt. Vn̄ ait moyſesExo. xxxiij. Dn̄e ſi īueni grām ī ꝯſpectu tuo oſtēde mihi faciē tuā. Pſal.Oſtēde nob̓ faciē tu. ⁊ ſal. ⁊cͣ. Sciendū aūt ꝙ merito deſiderabāt faciē illā; qꝛ ſuꝑ oīa deſiderabilis ē. Et hocpropter tria: pͥmo qꝛ iſta facies nosoēs ſaluos fecit. ſecūdo qꝛ multū deſiderabil̓ ⁊ pulchra ad videndū fuit.tercio qꝛ ī ea totū gaudiū celi ꝯſiſtitPrīo facies bn̄dicta dni nrī ih̓u xp̄inos oēs ſaluos fecit in hoc ꝙ tantascōtumelias ⁊ obprobria ꝓ nob̓ ſuſtinuit. Pſal. Oſtēde faciē tuam ⁊ ſaluierimꝰ. ſi em̄ nobis iſta facies nō eſſꝫmiſſa ⁊ oſtēſa nunꝙͣ fuiſſemꝰ ſaluatiNam ꝓpter noſtra pctā auertea̓t pater noſter celeſtis facieꝫ ſua a nobisſicut dicit̉ Iſa. lix. Iniqͥtates veſtrediuiſerūt inter vos ⁊ deum veſtꝝ. ⁊peccata veſtra abſcōderūt faciē eiusa vobis Iſtud figuratur. i. ke. xiiij.vbi ait dicēdo ad abſolō qui interfecerat fratrē ſuū amon. Reuertat̓ indomū ſuā ⁊ faciem meā non videatAbſolon īterptatur amaricatio ſiueira patris. Et ſignificat primū homīnem qui trāſgrediēdo mādatuꝫ patrē ſuum celeſtem ad iracūdiam prouocauit. Iſte int̓fecit fratrē ſuū id ēanimā ſuā quādo mortalit̓ peccauitet ideo deiectꝰ eſt de paradiſo a faciedomini cū tota poſteritate ſua plꝰ ꝙͣquinqꝫ milibꝰ annoꝝ ⁊ eiectus ē intalem damnationē ꝙ nō poterat ſaluus fieri ſi nō videret faciē xp̄i. Ideoiſti patres clamauerūt ad dominumvt miſeret̉ eoꝝ. ⁊ mitteret eis ſuaꝫfaciem dicētes. Illuminet vultuꝫ ſuum ſuper nos ⁊ miſereat̉ noſtri. quaſi dicētēt. O domine deꝰ miſerere nobis ſedentibꝰ in tenebris; ⁊ mitte nōbis faciem tuā ad illuminādum nosSic clamabāt ſancti ī lymbo: clamabāt eciā ſimiliter exiſtentes in hoc ſeculo. iij. Regum. v. Vniuerſa terra