Ieria quartaQuatuor tēpoꝝ

aūt intuet̉ cor. Sepe em̄ induti veſtibꝰ precioſis plemi ſūt oī malicia. ⁊ q̄vilibꝰ veſtibus īduūtur ſepe redolētvirtutibꝰ. Ideo nolite ẜm viſū ocl̓orū iudicare. Aliqn̄ cōtingit ex auaricia. Seneca. Auarꝰ vides regē eſtīatpredonē. vides pauperē eſtimat furēIob xv. Cū pax ſit. ille inſidias ſemꝑſuſpicat̉. Eccī. ix. Cūcti dies diuitispleni ſunt laboribꝰ ⁊ erūnis. nec pernoctē reqͥeſcit. Augꝰ. Diuitias mueniſti ⁊ requiē ꝑdidiſti. die ſollicituset nocte pauidꝰ. ſemꝑ egenꝰ. Legitur ꝙ qͥdā philoſophꝰ mortuis parētibꝰ magnū theſaurū de patrimonoeſt ꝯſecutꝰ ⁊ ſtatim ꝑ ſollicitudineꝫnec dormire. nec philoſophie operādare poterat. tande totū theſauꝝ invnā maſſam redegit. Qd̓ vidēs fur q̄dā tota nocte ei inſidiabat̉. ⁊ ſibi auferre conabat̉. ⁊ pones maſſam ſubcaput ſuū dormire nō potuit. Fur ātputās eū dormire cepit trahe̓ maſſāet pl̓is cepit clamare trahe viriliter.et tūc tu ⁊ ego dormire poſſumꝰ Furaūt auꝝ abſtulit ⁊ tūc ph̓s quieuitAliqn̄ aūt cōtingit ex lōga experientia ſicut d̓t philoſophꝰ in ſecūdo metheoroꝝ ꝙ ſenes ſūt maxime ſuſpicioſi qꝛ multotiens exꝑti ſunt alioꝝ defectus qn̄ aliquid videt. vel audiuntqd̓ eis diſplicet ⁊ de facili ſuſpicant̉malū. qꝛ timēt ꝙ forte ꝯtingat ī iſtocaſu ſicut pͥus multotiēs exꝑti ſūt Exemplū in ſene thobia q̄ cū eſſet cecꝰaudiuit balatū edi quem ei vxor ſuaadduxea̓t ⁊ ſuſpicabat̉ dicēs Eſt nefurtū. videte ne forte alicuiꝰ ſit iſtudExcuſat̉ qꝛ timuit de maloIeria quarta quatuor tēpoꝝ.Sermo. xi.Vm audiſſet ioh̓es in vinculis oꝑa xp̄i. Mat. ix. Cūqꝫ iohānes baptiſta eſſet incaresratꝰ ab herode ⁊ ſciret ſe morituꝝ ⁊ire ad inferos dubitauit. vtꝝ xp̄s pͥ

ſe vel per aliū vellet libea̓re ſanctosde inferno. Idro miſit diſcipulos ſuos ad eū dicens. Tu es qui venturꝰes: quaſi dicet. libenter ſcire exquoiturꝰ ſum ad inferos qͥd poſſem illucnūciare. iſta expoſitio ē. Grego. pōteciā aliter exponi ⁊ magis litteralit̓et eſt ſenſus Iohānes predicaueratde iheſu ꝙ ipſe eſſet xp̄us quē ꝓphetepredixerāt. diſcipuli aūt iohānis nōplene crediderūt. iō miſit eos ad iheſū. vt ſigna eius ⁊ miracula viderēt.et p̄dicationē eius audirēt. ⁊ ſic creduli fierēt dicit. Cū autem ioh̓es exiſtēs in vincul̓ herodis oꝑa xp̄i. i. miracula ⁊ doctrinā audiſſꝫ miſit duosde diſcipul̓ ſuis. qui plene nō crediderūt eū eſſe xp̄m. ⁊ ait illi .i. iheſu ꝑdiſcipulos. Tu es qui venturꝰ es .i.quē ꝓphete futuꝝ predixerūt. an alium expectamꝰ. Cūqꝫ diſcipuli ſic dixiſſent ad iheſū. Reſpondes iheſus dixit eis. eūtes dicite iohāni que audiſtis ⁊ vidiſtis; qͣſi dicet. oꝑa mea q̄vidiſtis ⁊ verba ſiue doctrīa q̄ audiſtis. teſtantur me eſſe xp̄m. Nā egofacio iſta oꝑa que ꝓphete de xp̄o predixerūt. ceci videt. claudi ambulāt.ſurdi audiunt. leproſi mūdant̉. mortui reſurgūt. hec ꝓphetauerat Iſayas de xp̄o. xxxiij. ca. dn̄s ipſe venietet ſaluabit nos. tūc aperiētur oculicecoꝝ; ⁊ aures ſurdorū patebūt. tūcſaliet ſicut ceruus claudus. ⁊ aperteerūt lingue mutoꝝ Seqͣtur pauꝑeseuāgeliſant̓ actiue .i. euāgeliſant etpredicāt ꝙ ante neſcierūt. ⁊ beatꝰqui nō fuerit ſcandaliſatꝰ in me id ēbtūs qͥ n̄ dubitauerit me eē xp̄ꝫ filiūdei ⁊ hoīs ſicut vos dubitatis. Illisautē id eſt diſcipulis iohānis abeuntibꝰ cepit iheſus dicere de iohāne adturbas cōmendans eum ſcꝫ de animiſtabilitate. de veſtium aſperitate. d̓officij dignitate. Primo cōmendateū de animi ſtabiliatate dices. qd̓ exb iij