Sermo.Nonꝰ.

viliorē oībꝰ rebꝰ me feciſtis Nā oēmrē viliſſimā t̓re āpliꝰ dilexiſtis ꝙ iuſticiā meā ⁊ fidē Tūc īcipiēt defle̓ tm̄bn̄ficiū neglectū. Zacha. xij. Aſpitient in quē ꝯfixerūt; ⁊ plāgēt ſuꝑ ſeplanctū qͣſi vnigeīti. Criẜ. Plangētſe iudei vidētes viuentē ⁊ viuificātēquē qͣſi hoīem mortuū eſtimabāt cōuiciātes corꝑi vulnerato. ſcelus ſuūnegare nō poterūt. Plāgent ⁊ gētiles; qꝛ vanis diſputationibꝰ ph̓oꝝdecepti irrationabilē ſtulticiā putauerūt eſſe deū cole̓ crucifixū. Plangētſe xp̄iani pctōres q̄ magis dilexerūtmūdū ꝙͣ xp̄m Plangēt ſe he̓tici: quipuꝝ hoīem crucifixerūt .i. crucifixumputauerūt. Plangēt ſe oēs tribꝰ terre qͥbꝰ nec reſiſtēdi v̓tus ē ꝯtra eūnec fugiēdi facultas a facie eius necpm̄e locꝰ; nec ſatiſfactioīs tēpꝰ ⁊ exanguſtia oīm reꝝ nihil eis manet inſi luctꝰ. Terciū ē inflexibilitas iudicis; qꝛ ſi btā v̓go maria ⁊ oēs ſanctirogarēt ꝓ vno pctōre nō exaudireteos: eciā ſi poſſibile eſſet ꝙ ſāguineas lac̓mas emitterēt. Pro. vi. zeluset furor viri .i. iudicis xp̄i nō ꝑcet indie vindicte; nec acqͥeſcet cuiuſꝙͣ p̄cibꝰ; nec ſuſcipiet ꝓ redeptione dona plurīa Criẜ. Uūc nec diuitie diuitibꝰ. nec patētes ꝓ filijs mercedem.nec āgeli ſicut ſolebāt ꝓ hoībus facient v̓bū. qꝛ natura iudicij nō recipitmīam. Prouer. xi. Nō ꝓderunt diuitie ī die vltionis. Ber. Veniet diesiudicij vbi plus valebūt pura cordaꝙͣ aſtuta v̓ba. ⁊ ꝯſcīa bona ꝙ marſubia plena. quādoqͥdē iudex ille nō fallitur verb̓. nō flectit̉ donis. Ihero.Quāti illic elingues ⁊ ml̓ti felicioreſloqͣcibꝰ erūt. qͣnti paſtores phīe. qͣnti ruſtici oratoribꝰ. qͣnti ebetes argutijs p̄ferēdi erūt cyceronis. Quartūeſt denudatio oīm pctōꝝ. Eccle. xi.In fine hominis denudatio oꝑm illiꝰCriẜ. Aderit dies illa ī qͣ facta nrā qͣi

in tabula qͣdā depicta demōſtrabuntur Mat. x. Nihil opertū quod nō reuelet̉ ⁊ occultū quod nō ſciet̉ Ber.Quod nūc confiteri erubeſcimꝰ tūcomnibꝰ manifeſtabit̉. Tunc reuelabo pudēda tua ī facie tua ⁊ oſtendāgentibꝰ turpitudinē tuam. 1. Corin.iiij. Veniet dominꝰ qui illuminabitabſcōdita tenebraꝝ ⁊ manifeſtabitcōſilia cordium. Daniē. vij. Iudiciūſedit; ⁊ libri aperti ſūt in quibꝰ ſcripta ſūt opea̓ hominūj. ⁊ ẜm hoc iudicabit. Apocal̓. xx. Iudicati ſūt mortuiex his q̄ ſcripta erant in libris ſcd̓mopera illoꝝ. Quintū eſt defectꝰ oīsauxilij; quia nō audebit nec angelusnec aliqͦs ſanctꝰ orare pro aliquo dānato. īmo chriſtꝰ quitātū dilexit hominē ꝙ dedit ſemetipſum ꝓ eo: tūcgaudebit de dānatione eorū. Prouerbiorū i. Ego quoqꝫ in interitu veſtrotidebo. Beati eciā qui mori ꝓ ſalutehominū expoſuerūt letabūtur. qm̄ videbūt cōtumeliā dei vindicare. Vnde Pſalmiſta. Letabitur iuſtus cumviderit vindictā. tūc nō patient̓ ſancti reprobū miſerijs. Grego. Sāctorum anime: ⁊ ſi in nature ſue bonitate miſericordiā habēt. iam tūc autoris ſue iuſticie cōiuincte. tāta rectitudine cōſtringētur; vt nulla ad reprobos cōpaſſione moueātur. Augꝰ. Siſcirem patrē meū eſſe in īferno. nonplus pro eo orarē ꝙͣ ꝓ diabolo. Sextū eſt redditio rationis oīm que cōmiſimꝰ ⁊ obmiſimꝰ. de hoc inueniesdnica nona poſt trinitatis. in ſermone Redde rationē. Septimū eſt accuſatio horribil̓: quā accuſat̉ peccatorde multis. De iſto inuenies ſabbatoante Letare Hec mulier dep̄henſa ēOctauū ⁊ vltimū eſt terribil̓ ſententia quā dabit iudex ſuꝑ dānatos. 3acharie. ix. Exibit vt fulgur gladiuseius .i. vltima ſentētia quādo dicet.Ite ma. ⁊cͣ. Illa vox adeo t̓ribil̓ erit