eſt. quia dignior ⁊ honoratior. Cuiꝰnon ſum dignus. id eſt ſufficiēs. vtſoluam corrigiam calciamenti eius.Vnde Iheroniinus ad euſtochium.chriſtꝰ nunꝙͣ fuit calciatus ipſe em̄portare calciamenta apoſtolis prohibuit. Luce decimo. Et chriſtus ſemper fecit opere quod docuit verbo.vnde habetur Actuum primo. Cepitiheſus facere ⁊ docere. Lyra dicit ꝙhec eſt locutio methaphorica. Quiain hoc iohannes exprimit ſe non eſſedignum exhibere chriſto eciam minimū miniſterium; hoc in verbis iā exꝑmēs ẜm modū loquēdi cōmunem.Cū enim qͦs ſuam ꝑuitatē ⁊ excellentiam alterius vult expmere ſolet dicere cōmuniter. Nō ſum dignꝰ tāgere ſotulares eius vel aliquio huiōī.Hec in bethama facta ſūt. Ly. noneſt illa q̄ prope ihrl̓m ē. vbi lazarusfuerat ſuſcitatus. ſed alia eodē noīevocata ſita ſupra iordāneꝫ ex alteraꝑte fluminis in ſorte duaꝝ tribuū ⁊dimidie. Et ideo ad hoc denotādumſubdit̉. tras iordanem vbi eat iohānes baptiſās. q̄ aqua diſtat a ihrl̓mad vnam dietā ⁊ in eodē loco cōſueuerat iohānes comorari ⁊ p̄dicare ⁊baptiſare; ⁊ ml̓ti ꝯueniebāt illuc adeum vt baptiſarent̉ ab eo. Vn̄ circapn̄s euangeliū vbi d̓r. Tu quis es.Querit̉ quare iudei magis de iohanne ꝙ de xp̄o credebāt. keſpōdit cri.ꝙ triplex fuit racio. Prima racio eſtquia iohannes erat de magno genere vtpote filius zacharie magni ſacerdotis. Et quia miraculoſe natuseſt de vtroqꝫ parente ſterili ⁊ ſene.chriſtꝰ autem vt ipſi credebant eratfilius fabri ⁊ cuiiſdam pauperculemulieris ⁊ non iniraculoſe natus qꝛde iuuencula ꝙͣuis de ſene patre. Secunda racio eſt quia iohannes in victu ⁊ veſtitu magis aſperam vitamꝙͣ chriſtꝰ agere videbatur. Nam tunicam de pilis camelorum habebat.et zōnam pelliceam ad lumbos eius.et cibus eiꝰ locuſte ⁊ mel ſilueſtre.vt patet Mathei. iij. chriſtus autemcommunibꝰ veſtibus induebatur ⁊cōmuni cibo vtebatur ⁊ cum hominibus in nuptijs ⁊ in cōuiuijs comederat. Tercia racio eſt quia iohannescōſortia hominum deuitabat ⁊ in deſerto morabatur latitans in antriset in ſpelūcis. donec ſpirituſſanctꝰei dixit vt exiret ad perhibēdum teſtimonium de chriſto. Et tunc venitad iordanem predicans baptiſmumpenitētie. vt patet Luce. iij. Chriſtꝰautem morabatur cum hominibus ⁊conuerſabatur cum peccatoribus ⁊mandūcabat cum ipſis. vtꝫ Math̓.xi. propterea ergo iudei ad iohānemlegationem miſerūt vt eum interrogarent an eſſet chriſtus. Et reſpondit qua non ſum ego chriſtus.Euangeliū in gallicantū natiuitatis chriſti.N illo tempore. Exijt edictūa ceſare auguſto vt deſcriberetur vniuerſus orbis. Hecdeſcripcio prima facta eſt a preſideſyrie cirmo: ⁊ ibant omnes vt profiterentur ſinguli in ſuam ciuitatem.Aſcendit autem ⁊ ioſeph a galileade ciuitate nazareth in iuideam ciuitatem dauid que vocatur bethleemeo ꝙ eſſet de domo ⁊ familia dauidvt profiteretur cum maria deſponſata ſibi vxore pregnante Et factumeſt dum eſſent ibi impleti ſunt diesvt pareret. ⁊ peperit filium ſuumprimogenitum. et pannis enm inuoluūit. ⁊ reclinauit eum in preſepioquia non etat ei locus in diuerſorioet paſtores erant in regione eademvigilantes ⁊ cuſtodientes vigiliasnoctis ſuper gregem ſuum. Et ecce