rlauſam et dictum eſt ei ab āgeloHec porta clauſa erit ⁊ vir non trāſibit per eam et erit clauſa in ſempiternum. Per hoc etiaꝫ ſignificatur incarnacio chriſti. quia ſic̄ dominuſ tranſiuit per portam clauſāita chriſtus natus eſt de maria virgine ipſa in ꝑtu virgo ꝑmanēte.non eſſet mirum ſi homo tranſiretꝑ portaꝫ apertam. ſed ſi tranſiret ꝑclauſam portaꝫ hoc eſſet valde mirabile Talis eſt differētia int̓ mulierem pregnantem et beatā virginem mariam. Sicut enim lumē ſolis tranſit per vitream feneſtramet clauſam ſiue eius fractione. ſicchriſtus natus eſt de maria virgine ipſa incorrupta permanēte. Dequarto ſigno ſtꝫ monte danielis.legitur dani el̓. ij. Nabuchodonoſor rex babilonis vidit ſomniumhorribile. et perterritus de viſioneeuigilauit et oblitus quid videratConuocatis omnibus magis ſuiset comminabatur eis mortem. ſi n̄dicerent ei ſomnium et interpretacionem eiꝰ qui dixerūt nō eſt ſubcelo qui hoc poſſꝫ facere ſed dic nobis ſomnium et dicemus tibi interpretacionem. Tunc p̄cepit rex omnes ſapiētes interfici. Et ingreſſꝰeſt daniel qui erat ibi capriuuſ rogauit inducias per vna noctem arege. Et nocte cum eſſet in oracōnibus reuelatum eſt ei miſterium.et ingreſſus ad regem ait. Tu videbas coram te ſtatuā grādeꝫ. ymagineꝫ cuiꝰ caput ⁊ collum erant deauro pectus et brachia ex argētovent̓ et femorā ex ere. tibee autemferree pedum quedam ꝑs ferrea.quedam ꝑs fictilis ⁊ terrea. Poſthec videbas montem magnum dequo monte lapis abſciſuſ eſt ſinemanibꝰ lapis ille ꝑcuſſit ſtatua īpedibꝰ et ꝯtriuit eaꝫ. Per iſtud iterum ſignificatur incarnacio xp̄i.ꝑ ymaginē qua vidit rex ſignificatur preſenˢ ſeculū. in imagine illaerat triplex materia. Prima p̄cioſiſſima ſcꝫ aurum ⁊ argentū. Secūda fortiſſima ſcꝫ es ⁊ ferꝝ Terciaviliſſima ſcꝫ lutū. Periſtaꝫ triplicē materiam ſignificātur tria queerant ī mūdo. Per p̄cioſū ſcꝫ aurū⁊ argentum ſignificatur auariciaPer fortem materiā ſignificat̉ ſuꝑbia Per vilem ſcꝫ lutum ſignificat̉luxuria. Iſta tria ſunt quibꝰ totuſmundus repletuˢ eſt vnde diciturpͥ. Iohā. ij. Omne quod ē in mūdoaut eſt cōcupiſcētia carniſ a̓ oculorum aūt ſuperbia vite. ſic patet deſtatua. Poſt hec abſciſſꝰ eſt lapiſſine manibus id eſt chriſtus natus ē de maria v̓gine ſine viro. ⁊ lapis ille deſtruxit ymaginem illamid eſt mundi vanitatem per doctrīnaꝫ et exempla In hoc ꝙ factꝰ eſtpuer deſtruxit ſuperbiam. In hocꝙ factus eſt pauper deſtruxit auariciā In hoc ꝙ d̓ ÿ̓gine naſci voluitdeſtruxit luxuria m. Vnde in noctenatiuitatis ones ſodomite ꝑ totuꝫmundum in ortui ſunt. Circa ſecūduꝫ nota ꝙ natiuitas ſua manifeſtata fuit quatuor mirabilibꝰ ſignis Primum in vineis engaddi q̄balſamum ꝓfert. que in eadem nōcte cūxp̄s natus eſt floruerunt et