eccleſiaſtici. qui ꝓpter hoc figurāturin ſeruis abſolon̄. de quibꝰ in ſecundoregum legitur/ ꝙ cōbuſſerunt agrūioab / habentē meſſem ordēi In agroloab ſignificatur corpꝰ et aīa peccatoris. in quo non creſcit frumentumpirtutū ſꝫ ordeū vicioꝝ. qd̓ ꝑ ſeruosabſolō id ē miniſtros dei debet ignecaritatis ꝯburiO felicem meſſorem.qui hoc diligenter facere ſtudueritquia de illo verificuibitur quod ꝑ ſcipientem dicitur Si impiger fueris veruet vt fons meſſis tuai. id eſt virtutu ⁊ bonoꝝ ſpūalium habundantia.de quā intelligi p̄t illud ꝓphete verbū Tolligite vindemiā ⁊ meſſem ⁊oleum Ex habudantia enm virtutūe⁊ leſiaſticorū mniſtrorū/ debet populus colligere non ſolū meſſem ſeupanem boni operationis. ſed eciamvindemiā ſeu vuium ſancte deuotisnis/ et olcū pie compaſſionis/ et generaliter omnē fructū virtuoſe ꝑfectionis De ergo illis operarijsin meſſe ecc̄ie. a quibꝰ populus deinō birtutū ſed viciorum finctus. netbonorū ſed malorū operum exēplacolligit. Ve in quā illis quorū exempla ſunt opera carnalitatis ⁊ immūdicie. de qꝛibus ait apoſtolꝰ. qui tradiderunt ſemetipſos īpudicitie/ in operationē immūditie. De iterum illis quoꝝ exempla ſunt opera uiquitatis ⁊ iniuſticie. quibus a dn̄o perprophetam dicitur. diſcedite a me ones qui opeqinum iniquitatē De iterum etqꝫ iterum illis/ quorū exempla ſunt opera erroris atqꝫ malicieHij ſunt vt dicit apoſtolus operarij25ſubdoli/ tranſfigurantes ſe in apotolos xpriſti. Non ſit fratres cariſſimū non ſic. ſid vnuſquiſqꝫ veſtrumiuxta apoſtoli documentum ſollicite curet ſeipſum probabilem deo exhibere operarium inconfuſibilem recte tractantem verbum veritatis.Et hec de prima euangelij parte. et prima noſtri propoſiti conſideratione ſufficiant. Sequitur deſecundaoſt hec ergo canſideranda nobiseſt muniſtroꝝ eccleſiaſticorum informatio. per quā datur eis ſagacitas⁊ prouidētia Vbi diligenter aduertendū eſt ꝙ xp̄us eos ſpecialit̓ de tribus informat et inſtruit. Primo ꝙnō debent terreri ab aduerſitate Secundo ꝙ nō debent moueri a cupiditate Tercio ꝙ nō debent turbari abunquitate. De pͥmo dicitur Itē/ etōeego mitto vos ſicut agnos unter lupos. Mutit ergo dominus ſuos operarios. mittit miniſtros eccleſiaſticos in meſſem ſuam. non ad colligendum ex ea delicias et voluptates. ſed ad tolerandum pro ea mōleſtias et aduerſitates. Mittit eosnon ad adulandum diuitibus. nonad nocendum pauperibus. ſed addebellandum malos / vt ioſue miſſꝰeſt contra amalech: et ad liberandum oppreſſos. vt moyſes ad pharaonem miſſus eſt. Et ideo ne faciliter aduerſitatibus terreantur.premunit eos dicens. Ecce egomitto vos ſicut oues. vel agnos.uiter lupos. Hoc eſt. Sicut humiles inter ſuperhos. ſicut patientes