tū fidei ſacramēca tractemꝰ? Ad noſttum potius redeamꝰ diuinū philoſophū paulū. qui mognalia ſpūs ſūīdona in ſe expertꝰ/ ad ea ſecū participanda/ ⁊ eiu dē ſpūs ꝯmunicationeꝑſeuerāter teneda/ nos ī verbis ꝓpoſitis ſuauiter excitat dicēs Cōmunicatio ſcī ſpūs ſit ſemꝑ cū oībꝰ vobisD quoꝝ introductionē verboꝝ⁊ ꝯgrua eorū applictitione. adp̄ſentis feſtiuitatis materia. ſciēdūnobis ē ꝙ in ſacris diuinſqꝫ ſcripturis. triplex ſpō ſcī ꝯmunicatio reperitur Prima ē ydēpticā Secūda gratifica Tercia catholita Prima eſt ytēptica cōmunitatio. triū ꝑ ſoncirū ēqualiū in vnci īpartibili eſſētia. Secunda eſt gratifica cōmunicatio triūbirtutū ſpiritualiū in vna rationaliſubſtātia Tercia ē catholica tōmunicatio triū ſtatuū fideliū in buci vniuerſali ecc̄a. Primo ē credēda firmiter ⁊ fideliter adorāda Secūda ē querenda ſalubriter et ſuauiter q̄plectinde Tercia eſt teneda concorditer. ⁊ ꝯformiter obſeruāda Hec aūt triplex ꝯmunicatio licet ſemꝑ. tn̄ hodie ſpecialit̓ a tota ſimul ſcā trinitatepetēda eſt huīliter et veraciter poſtulāda MYobrē de earū qualibet ꝯuenienter accipi pn̄t verba ꝓpoſita. Cōniunicatio ſcī ſpūs ſit ſemꝑ cū omnibus vobisD laude igitur ⁊ gl̓am illiꝰ diuine trinitatis cuiꝰ hodie feſtū agimꝰ. quia teſte poeta Numero deusimpare gaudet deincepe ſub numero trinario ꝓcedemꝰ / ⁊ hac tripharicitribuſqꝫ modis diſtincta ꝯmunicati.2. 2 0onani ſpiritus ſancti ipſo illuminante declaraturi. eam ſub conſideratione triplici proſequemur. In primis ergo conſideranda nobis eſt illa ſancti ſpiritus cōniunicatio ydep̄tita trium perſonarum equalium invna impartibili eſſentia. Hec eſt enim ſancte trinitatis/ patris/ filij/ etſpiritus ſancti communicatio. id eſtcommunus vruo in vna eademqꝫ etindiuiſibili eſſentia diuina. que licettribus ſit cōmunis ⁊ equalibꝰ equaliter cōmunicata perſonis/ tamengmunicatio ſpiritus ſancti dicitur ⁊ri ſpecialiter attribuitur. quia ſpiritus ſanctꝰ ab vtroqꝫ procedens cmorum nexus. id eſt patris ⁊ filij anor votatur. Hec igitur comniurūtatio perſonalis trinitatis ⁊ eſſenhialis vnitatis diuine. licet nobis in hac mortali vita incomprehēſibilis et ineffabilis ſit/ tamen a nobis pro conſequendo vitā eterna tredendē eſt firmūter et fideliter adoroda. dicente ſcriptura. Tres ſunt quiteſtimoniū dant in celo. pater verbū⁊ ſpiritꝰ ſeūs. et hij tres vnum ſuntIrca hanc autem perſonarumtrinitatem et diuine eſſentie vnitatem. trici principaliter nobismerito conſideranda ſe offerunt Primum. qualiter a megiſtro veridicomultipliciter declaratur Secūdum.qualiter argumento auctentico ratꝭonabiliter cōfirmatur Terciū. quoliter feſto ecc̄iaſtico ſolēpniter publicatur Audigimus ergri nos diſcipuli xpriſtiani. audiamus qualiter ⁊ xpriſto veridico megiſtro et