qꝛ ſuluator tuꝰ. Quis eium niſi deus potuit eſſe ſaluator tuus. Tertenullꝰ. Eſt igitur deus qui eſt ſaluator tuus. Saluator tuꝰ in qua culpodimittes. Saluator tuꝰ pena remittens. Saluator tuꝰ graciam inmittens. Saluator tuꝰ gloriā promittens. que omīa facere nō poteſt niſideus. Saluator inquit non eſt p̄terme. ozee. xiijº Ex quibꝰ repellitur error arrianoꝝ. ⁊c Dicebant eium arriami xp̄m nō eſſe verum deū/ ſꝫ treaturam puram. Hūc aut erroremprimitiue ecc̄ie doctores ⁊ p̄cipue auguſtinꝰ aꝑtiſſime ꝯfutarunt Cōtraiſtos quoqꝫ elegāter diſputat ſanctꝰthomas ī ſumma ꝯtra gentiles caºxxxijº. Ideo totra tales pro nūc nōarbitror diſputādum. Sed hic pauliſper obuiandū eſt ꝑfidie iudeoꝝ/ꝙuis expectet meſſya in ꝓphetio⁊ lege ꝓmiſſū/ non tamē credūt ipſum fore verū deū. cōtra quos ex ſiarum teſtimonijs ſcripturarū ꝓbandū eſt meſſyam ī lege promiſſū verum hoiēm dici­ ⁊ ſimiliter verū deum. O igitur gens incredulo/gens ꝑfida conſule ſacros cōdices legis tue. ⁊ cum ſcriptum ſit / qꝛ in oreduoꝝ vel triū teſtiū ſtet omne ꝟ̓bū.Deū. xvijº. nō tamen ſolū duos veltres/ ymo ꝙ plurimos reperies xp̄iteſtes Cōſule igit̉ o iudea ꝯſule iheremiam ꝓphetum. ⁊ ip̄e iheremiasxxxiijº. tibi dicet Ecce dies veniuntdicit dn̄s ⁊ ſuſcitabo dauid germeniuſtū. ⁊ ꝑ hoc apparet xpriſti humarutas. Num hec auctoritas ſcd̓momēs expoſitores hebreos ad lrgꝫintelligitur de meſſya. vnde ⁊ tranſlatio caldeica / que a iudeis approbatur/ vbi habemus germen iuſtū/ habet meſſyam iuſtum. Sed quod addiuinitatem pertinet. ſequitur in eadem ſerie textus / ⁊ de cadē perſona.Et hoc eſt nomen quod vocabunt eum / dominus deus iuſtus noſter Etvbi habemus dominus deus iuſtusnoſter. habetur in hebreo/ nomē domini thetragramathon. hoc autemeſt nomem appropriatum altiſſimocreatori/ ſicut dicit rabi moyſes in libro directionis ꝑplexoris. Vocabitur igitur meſſyas dominꝰ deus noſter Qui tamen non vſurperet diuitūtatis nomen/ nec permitteret hocnomine ſe vocari/ niſi in veritate deus eſſet. cum iudei expectent eū homunem ſāctum et iuſtum/ p̄mo moyſe ſanctiorem/ ſicut de eo ſcriptum ēvbi ſupra. Regnabit rex ⁊ ſapienserit et faciet iudicium ⁊ iuſticiam interra. Hobes igitur iheremiam aptiſſimū xpriſti teſtem. Sed cenſule yſcuam / et ipſe yſcuas ixo. caº.tibi dicet Paruulus natus eſt nobis⁊ filius datus eſt nobis. ⁊ factus ēprincipatus ſuper humerum eius.⁊ vocubitur nomen eius admirabil̓deus fortis/ pater futuri ſeculi/ princeps pacis Ber hoc enim ꝙ diciturparuulus ⁊cͣ. xpriſti humanitas oſtenditur. ſed ꝙ ſequitur/ ⁊ voccibitur ⁊c. eiꝰ diuuntatem demonſtratQue autem dicta auctoritas nō deezechia rege/ ſicut quidam iudeorumfabulantur. ſed de meſſya ſit intelligenda. patet per tranſlationem cal