naiture/ ſꝫ de malo appetitui aīali ſeuvolūtati repugnate In vtraqꝫ enimtimet̉ malū qd̓ turpis opnno: ſꝫ inerubeſcētia in ipſo actu pn̄ti. in verecūdia aūt ex iā p̄terito. ideo ī eis ſtaum ſpes reſiſtendi ꝯcipit̉. ⁊ quidāceptꝰ ire ad oppoſitū mouens ꝯfeſtiſequit̉. ꝓpter qd̓ calor ⁊ ſpūs ad exteriora reuertūr Vn ex hoc patꝫrō ꝓpter quā timētes oīno paleſcūt.⁊ verecūdi rubeſcūt. Nō qꝛ in timore malū ꝯcipit̉ vt repugnans naturetū diffidētia reſiſtēdi/ omīno ſāguis⁊ ſpūs ad interiora retrahutur. Sꝫqꝛ in verecūdia ꝯcipitur ut repugnastātū volūtati nō nature. naturā miſteat ꝯfidētiam reſiſtendi/ ⁊ ſic mouetinſtrumēta ſua verſꝰ partes illas q̄timore decolorātur patētius/ ſciꝫ adgenas ⁊ partes vultꝰ. ¶Ex p̄dictis igit̉ patꝫ qualiter ī diuerſis poſſioībꝰ cor mouetur diuerſis motibꝰ.quia in gaudio paulatim dilcitat̉/ ⁊maxime verſꝰ citeriora ſiue verſuspectꝰIn triſticia vero paulati econtra. ſcꝫ ad interiora ⁊ verſꝰ deorſumIn ira vero ſubito ꝟſus pectꝰ In timore ſubito ad oppoſitum. In verecūdia ſubito ad vtrūqꝫ In cguſtiavero paulatī Secūdo patꝫ qualiterin diuerſis paſſionibꝰ mouēt̉ ꝓportionaliter ſcinguis ⁊ ſpūs. ſiue talismotus ſit per modū pulſꝰ uel tractꝰaut vtroqꝫ modo. ſiue ſpōte moueat̉obedientes aīe īperio. De hoc enimnō eſt nūc tractāda q̄ſtio Vlteriꝰeciā patꝫ ꝙ ad pdcos effcūs multi alij ꝯſequūt̉ por quos corpꝰ ad ſanitate uel egritudinē varie immutat̉.Sed horum conſideratio et particularis de articulatio medicis relinquatur.Capitulum decimūquintumPrima pars de habituum generationeOſtꝙͣ tractatum eſt de animepotentijs/ ⁊ earum actibus ⁊paſſionibus. finaliter tractandū eſtde earum hobitibꝰ. ⁊ primo de hob tuū generatione corruptione ⁊ inclinatiōe generaliter: poſtea de eis⁊ eoꝝ diſtinctiōe ſpecialiter Sciendum eſt igit̉ ꝙ in ꝓpoſito non loquimur de habitibꝰ ſupernatua̓literinfuſis/ ſed de naturaliter acquiſitisTales autem habitꝰ ſicut docet experientia generant̉ ex actibꝰ ⁊ ex appoſitis actibꝰ oppoſiti habitus. ſit enīdicit ariſtotiles ſecūdo ethicoꝝ ꝙ edificates edificatores fiūt ⁊ cytharizātes cithariſte. ſic aūt ⁊ iuſta operantes iuſti/ tēperata temperati. fortiaaūt fortes. Sed cum ſatis notūſit tam in ectibꝰ ꝙ in ꝟtutibꝰ hitusgenerar ex actibꝰ: hoc non eſt ſic intelligendum ꝙ illa prepoſitio/ ex/ dicat habitudinem cauſe matei̓alis qꝛſemper materia manet in facto eſſe.actus autem et operationes tranſeunt habitu remanēte. nec eciam hobitudinem cauſe principaliter efficietis. ſed ſolum habitudinem cauſe diponentis ſcilicꝫ motus vel actionisper quem hobitus acquiritur. ⁊ qpotentia anime tanꝙͣ a printipaliefficiente producitur. Vnde ſicut alteratio nō eſt mateī̓a nec ciges pn̄cipale reſpcū forme ſubſtātialis. ſꝫ eſt