ipſa attenditur ex duobꝰ Primoex ip̄is potētijs a quibꝰ ſunt. Secūdo ex obiectis ꝓprijs circa que ſūt.reſpectū ad primū dicūtur differre genere/ ſꝫ ꝑ reſpectū ad ſcd̓m diſſerre pecie Per ꝯſiderationē ad primū anque paſſioēs dicūtur conuenire potentie ꝯcupiſcibili ſicut amor ⁊odiu. deſideriū ⁊ fuga. gaudiū ⁊ triſticia. quedā vero iraſcibili ſicut ſpes⁊ deſperatio: audaciā ⁊ timor. ira ⁊hmō Per cōſiderationē vero adſecūdū aliqͣ paſſiōēs ſūt reſpcū app̄hēſi bonū/ ut amor ⁊ leticia. q̄dā ꝟoreſpcū app̄henſi mali. ut odiū ⁊ triſticiā Vn̄ ſcd̓m pdcum duplicemꝯſiderationem/ quidā unter paſſiōestalē aſſignāt diſtīctionem. Nā oīspaſſio uel eſt potentie ꝯcupiſcibilisuel iraſcibrl̓. Si potētie ꝯcupiſcibil̓hoc eſt tripliciter. Vel generaliterquātum ad inclinationem ⁊ ſic ſi ſitreſꝑcū boni eſt dilc̄o uel qmor. ⁊ jireſpcū mali eſt odiū uel rancor. nchil enum aliud ē rancor ꝙ odiumiutteratum. Vel quātū ad motumſeu ꝓſecutionem. et ſic ſi ſit in bonūeſt deſideriū. ⁊ ſi in malum eſt fugauel horror. innomīata enum eſt paſio oppoſito deſiderio. et qn̄qꝫ vocat̉timor ut patꝫ in p̄cedēti caplo. Velquantum ad ꝯſecutione. ⁊ ſit ſi ſit ībonū eſt delcatio gaudiū uel leticiā.⁊ ſi ui malum eſt dolor uel triſticiā.Si vero potentie iraſcibilis. ul̓eſt reſpectu boni aggrediendi/ ⁊ ſiteſt ſpēs. uel reſpcū boni fugiendi/ etſic eſt deſperatio. uel eſt reſpcū maliaggrediendi/ ⁊ ſit eſt audacia. uel reſpectu mali fugiendi. ⁊ ſic eſt timorIra autem videtur eſſe quedam palio compoſita cui non eſt alia paſſiocontraria/ uel ſi ſit eſt innominataPredicte autem diuiſions modificatio. ⁊ predictarum paſſionum appropriata diſtinctio inagis patetex predictis in precedenti. et eciamex dicendis in preſenti capitulo. idēo brcuiꝰ pertranſeoTercia ꝑs de cauſis paſſionūSꝫ quantum ad cauſas harumpaſſionum ſciendum eſt ꝙ duc ſuntin genere. extrinſeca ſcilicet ⁊ intrinſeca Extrinſeca cauſa eſt obiectuboni uel mali. Licet enum in aliquapaſſione ut in ira uel ſpe obiectumhabeat ſpecialiter rationem ardiutn generaliter in quolibet obiectumhabet rationem boni uel mali uelꝯuenientis aut diſcōuenientis. ſiueplacentis aut diſplicentis. Vndeſcd̓m hoc ad variationem obiectoꝝſequitur variatio paſſionum. ut patꝫ ī melodijs/ ludis/ tripudijs/ ⁊ pitturis. ¶ Intrinſeca vero cauſci eſtduplex. quarum vna habet rationeefficientis/ ſcilicet ymcginatio ſeu eſtimatio alicuiꝰ ſub ratione boni uelmali / placentis uel diſplicentis.Quitquid cnm ymcginatur ſub ratione tali. ita ꝙ tale eſtimetur eſſeꝙͣuis ſit aliter in re. tamen animūmouet et corpus immutat. Vndevis huiuſmodi motiua/ ymoginatiue ſeu eſtimatiue virtutis non ſolūpatet in vigilijs/ ſed eciam in ſompnijs in quibus propter ymoginata⁊ eſtimata cōtingit dormīētes oꝑa