eriam ſcd̓m aliquos ī ea ſunt ponēde preter huiuſmodi actus alique p̄uis īpecies. Quare de omībus iſtisꝑ ordinem. ⁊ primo de ſpeciebus.poſtea de actibꝰ habitibꝰ ⁊ paſſionibus eſt dicendū Secūda pars dehoc nomīe ſpecies.In primis autem ſciēdum eſt ꝙlicet hoc nomē ſpecies multipliciterſit equiuotū/ tamē adhuc vt ꝑtinetad icteria de notitijs de qua trattrimus quadrupliciter ſolet capiPrimo modo ꝯmuniſſime pro orformā ad noticiam habedam cōcurrente. ⁊ ſic quandoqꝫ ipſa forma obiecti qd̓ cognoſcitur dicitur ſpeciceSecūdo mō pro oī formā queeſt aliquo modo ratio cognoſcēdi aliquum rem. ⁊ ſic ars ⁊ alij habitꝰcognoſcitiui quandoqꝫ dicitur ſpecies. ſicut patet ſeptimo methaˢTercio mō ꝓ omni forma que eſtſimilitudo ⁊ ymcigorei cognite ⁊ ꝑhant res illa cognoſcitur. ⁊ ſit ipſaactualis noticia quādoqꝫ dicitur ſpecies Quartō modo ſumitur pecialiter ⁊ ꝓprie ꝓ forma que eſt ſimilitudo vel ymago rei cognite manes naturaliter in anima/ eciā poſtꝙͣ ipſa deſijt actualiter cognoſcere.apta nata ducere animā in noticiārei cuiꝰ ipſe eſt ymago vel ſimilitudo/ ⁊ ſit ſumitur in propoſito Deprimo in modo bene dubium eſt vtrū in medio ſit aliqua ſpecies cauſcita ab obiecto ſēſibili que ſit ipſiusſimilitudo vel ymogo. Quare primo vidēdum eſt de ſpecie ſēſibili/ ſialiqua ſit ī medio. poſtea de ſpecieſenſibili. tam in ſenſu exteriori ꝙͣ intei̓ori/ ⁊ tādē de ſpē ītellcūali Te ioꝑs de ſpēbꝰ in medioEſt eciā cōis opinio ꝙ in mediotales ſpēs ſūt ponēde ꝓpter roneexꝑiētiā / ⁊ auctoritatē. Propter ronē qͥdē / qꝛ nichil agit ī diſtās/ niſi pͥmo agat in mediū. nā vijº phiſicoꝝdr ꝙ oportꝫ moues ⁊ motū eē ſil̓ſcd̓m factū. ſꝫ ſēſibile agit in diſtāsſcꝫ in ſēſū. ergo pͥmo agit ī mediū⁊ nō niſi ſuā ſpem. igit̉ ⁊cͣ Propter exꝑiētiā at. qꝛ ſi radiꝰ ſolarꝭ traſeat ꝑ vitrū rubeū color oppoſitꝰ inpariēte apparet rubeꝰ ⁊ nō ē color verꝰ qꝛ nō ē ī medio. cū nō ſit ſuſceptiuū eiꝰ/ net ī ꝑiete. cū ſepe color ꝑietis ſit ꝯtrariꝰ. exꝑimur eciā ſpeculūrepn̄tae̓ re aliquā ſibi obiecta. ⁊ ꝑ ꝯſequēs aliqͥd recipit ab ea. ⁊ n̄ ip̄aꝫre. ergo eiꝰ ſp̄em. Propter auctoritatem veo̓ qꝛ ſcd̓m qriſtotilē ſecūdode animā. aliquid patitur ⁊ colore⁊ odore/ quod non eſt natum ſentire. ſed nichil eſt tale niſi mediū. igitur ⁊cͣ. ¶Sed hijs non obſtantibus eſt quorūdam opinio contraria.Et quia ī propoſito videtur incuordifficultas de viſibili / ꝙ de alio obiecto ſenſibili. primo dicit opinio iſta ꝙ cb obiectō viſibili non cauſcit̉aliqua ſpecies/ ſiue aliquid in medio alterius rōnis ab obiecto. qꝛ tal̓pluralitas poneretur ſine neceſſitate. Tum quia talis ſpecies eſſꝫ qualitas/ ⁊ non eſſet ſub aliqua quatuor ſpecierū qualitatis vt pctet īductiue. Tum quia ſi eſſet aliqua neceſſitas ponendi talem ſpeciem eſſet