differunt ſcd̓m cationem vel cōceptum Et dicit ariſtotiles ꝙ memoratiui ſūt tardi īgenij/ reminiſcitiuibero capacis ⁊ velocis. qꝛ in memoratiuis inaigis viget ſēſꝯꝙ ītellcusHec autem potentia in poſteriori parte cerebri ponitur/ qui locusficcus eſt propter neruos motiuosqui oriuntur ab ip̄o Capitulumquitum Prima pars de potentiamotiua generaliter.Iſo de aīe ſenſitiue potētia appechenſiua: nunc videndū eſtde potentia motiua. Mouet autemanima ſenſitiua quandoqꝫ ſpūaliter⁊ hoc dupliciter. ſcilicꝫ cognoſcitiue⁊ appetitiue. quādoqꝫ aut corporaliter ſcilicet mouendo mēbra corporalia executiue Vnde ad motū aīalis ⁊ maxime ſcd̓m locū de quo pn̄cipaliter loquimur tria requirūtur.Nam cū talis ſit ad aliquid proſequendū vel fugiendū. primo oportet cognoſcere ꝙ illud ſit bonū ⁊ proſequendū vel malū ⁊ fugiendū/Decūdo oportet inclinari ad ipiꝰ ꝓſecutionē vl̓ fuga Teio oportꝫ excqui talem inclinationem mouēdocorpus ⁊ mēbra. Prumnū pertinet ad potentiā ꝯgnoſcitius. ſecūdūad potentiam appetitius. tertiū advirtutem executiuam/ quā cōmuniter vocamus mouuā. Et hancdiuiſione quidam ſub alijs⁊vbis tradunt dicētes/ ꝙ duplex eſt potentiamotiua. quedam imperas ⁊ quēdāimperata. intelligentes per potentiam imperāte ip̄am ꝯgnoſcitiuā etappetitius ⁊ per potētiā imperalo/ipſam potentiā executiuā ī mēbriscorporalibus ſituatō. Sꝫ iſte locutions modꝰ habet locū in rōne vtētibus/ in quibꝰ ſolū ꝓprie eſt imperium ſicut liberū arbitriū. Secūdēpars de potentia appetitiuaQuia vero de prima potentiamotiua ſcilicꝫ cognoſcitiua ſcitis dictum eſt: de ſecunda ſcilitꝫ de appētitiua eſt dicēdū Hec aut mouet dupliciter. ſciꝫ diligendo vel odiendoEt diuiditur in ꝯcupiſcibilem ⁊ iraſcibilē. Cōcupiſcibilis mouet ad bonū/ vel apparens bonū. ꝯmodū/ velapparens ꝯmodū. Iraſcibilis inſurgit ꝯtra malū/ ⁊ fertur in arduumAb hijs oriūtur quatuor affectiones prīcipales. ſciꝫ gaudiū / pecdolor ⁊t mor. Nā per ꝯcupiſtibilēgaudemꝰ de bono preſenti. ⁊ ſperamus de bono abſenti: per iraſcibilēaut dolemus de malo preſenti. ⁊ timemus de malo abſenti. Senſualitas aūt eſt vis appetitiua/ et ad idēmouet ad qd̓ concupiſcibilis ⁊ iraſcibilis/ ſꝫ in quatum ſēſui ſiue corporicōiungitur ⁊ ⁊ rōne non regitur ſenſualitas vocatur. ſiue irronabilisappetitus. Tercia pars de potentia executiuaDe potentia aūt executiua/ ſiuc corporaliter motiua dicunt quidam ꝙipſa eſt triplex. ſcꝫ naturalis vitalio⁊ animalis Quarum prima ſitumſuū habꝫ in epate. ſecunda in cordetercia in capite vt in principio propinquo. ſꝫ eſt in corde tanꝙͣ in principali et primo principio. Virtusnaturalis eſt motiua humorum.