Sequitur tractatus magiſtriPetri de aillyaco de cantico iuſti ſyineonisPrologusCcrdit vltimo canticūſymeonis/ cuiꝰ deuotameditatio primo huiꝰoperis cauſa et occaſiofuit. Nam qꝛ ſenex iſte mortiqꝫ propinquus hoc canticūedidit. Ideo ſenex ego ⁊ propiquamortem expectas īcertus/ in huiusexpoſitione cantici ſenectutis mee laborem impendere ſtudui. ⁊ in tantimiſterij centemplatione pauliſperquiſcere. ⁊ vtinam finaliter in paicein idip̄m feliciter obdormire. Hocitaqꝫ canticum paruum quidem eſtin verbis/ ſed magnum in ſententiis. Vnde pro ipſius alta profunditate facilius penetranda/ nobiseſt breuis hyſtorie nerratio premittenda. Sicut ergo refert lutas euangeliſta. poſtꝙͣ impleti ſunt dies purgationis marie. id eſt quadraguita dies ⁊ xpriſti natiuitate.tulerunt puerum iheſum in iheruſcilem/ vt ſiſterent eum domīo. id eſtvt eum in templo offerendo domīopreſentarent O mira virginishumilitas/ que ſemper/ puriſſimafuit. legem purificationis ad quamnon tenebatur obſeruare voluit. ſicut ⁊ eius filiꝰ legem circūciſionis.et alia legalia ex humilitate ſeruere dignatus eſt. Vnde ⁊ dederunt17 2hoſtias pro eo par turturum/ autduos pullos columbarum Inſuperredimerunt eum quinqꝫ ciclis argēti. Tunc vero erat in iheruſcilēſymeon ſenex. homo iuſtus ⁊ timoratus/ qui re ſponſum ecceperat a ſpiritu ſcincto non viſurum ſe mortem/niſi videret prius xpriſtum dominiid eſt xpriſtum dominū. quem vocat xpriſtum domini. quia eum vere credit filium dei. Ipſe ergo ſenexeode in piritu ſancto repletus venitin templum/ quia per reuelationemcognouit ꝙ ipſe videret xpriſtum ſicut erait ei promiſſum. ⁊ tunt accepit puerum iheſum in vlnas ſuas.O in cignum cordis gaudium. Sicut enim ſpes que differtur affligitauimiam. ſit vt ſcipiens uit deſiderium ſi complecitur delectat arniā.Quid ergo nurum. ſi gaudet ſenexdiu deſideratum puerum oculis videns ⁊ brachijs tenens. qui tamēniſi a pucro oculis ſue miſericordievideretur. niſi a puero in brachijsſue potentie teneretur/ regeretur etſuſtentaretur. mox diuino defectꝰauxilio rueret ⁊ in nichilum redigeretur. Hoc itaqꝫ humiExpliliter recognoſcens benecit prodixit deum. ⁊ pro tantologusbeneficio gracias eigensIncipitdixitcaticū ſymeonis.Vnc dimittis ſeruumtuum domine: ſcd̓mverbum tuum in pareAlloquitur ſeruꝰ dn̄m.et exemplo marie que humilitatio