⁊ dabo tibi poculū id eſt faciam tedilectari Quaſi diceret. tu augebismichi gram ⁊ gaudium. ⁊ ego augebo tibi ſeruiciū. qꝛ dabo tibi poculum ex vino cōdito id eſt ſcruiciū facium tibi ex vino bonoꝝ operum inebriāte pre gaudio. ⁊ condito. diuine gracie auxilio⁊ muſtū malorūgranatorum meorum id eſt inebriari exhilarari ⁊ caleficri te faciam. īſanguine martirum Muſtum enimcalidiꝰ eſt vino. ⁊ citius inebriat ⁊cͣLeua eius ſub capite meo ⁊cͣ Hocexpone vt ſupra. Vel dic Ieua ideſt ſue humanitatis cognitio/ ⁊ dextera/ id eſt diuinitatis clara viſio.Adiuro vos filie iheruſcilem Hicverſus expoſitus eſt ſupra. ideo dicatur vt prius. ſicut ⁊ de precedentiLeua eius et ceteraSecunda pars.ue eſt iſta Hec eſt vox angelorūvel ſynagoge profectū ecc̄ie de gentibus admirandū/ ſicut ſupra terciocapitulo que eſt iſta ⁊cͣ. Vel meliꝰpoteſt dici. vox ecc̄ie de gentibꝰ/ deſynagoga quaſi iam conuerſci admirantis ⁊ dicentis / Que ē iſta Quaſi diceret/ Que eſt hec que aſcenditde deſerto id eſt de priori excēcatione delicijs/ ſpūalibus / affluens.Innixa ſuꝑ dilectum ſuum ſibi naqꝫ ſoli innititur. cui tanta familiaritate cōiungitur ⁊ a quo in omni tribulatione fulcitur et ꝑ quem graciaomnis liberaliter diſtribuitur ⁊cTercia parsub arbore malo Hec ē vox ſpōſi ecc̄ie de gentibus reſpondentio. ⁊xinducentis eam vt ip̄a iudee penitēti cōgaudeat. ⁊ beneficij ſibi facti recordet̉. Ideo dicit Sub arbore malo Quaſi diceret. Tu ad miraris dehoc ꝙ ſyncgoga aſcendit ⁊c. ſed noli admirari. ymo potiꝰ ꝯgaudere velis et de beneficijs recordari. quiaſub arbore ⁊cͣ Vbi ſciendumꝙ malus eſt arbor ꝑ quam xp̄us ꝯuenienter intelligitur. propter cauſais ſuperiꝰ dictas. huic igitur arbori ſubiecta fuit ecc̄a. ⁊ ideo de mortead vitam redijt. ⁊ hoc eſt qd̓ diciturſub arborē ⁊cͣ. Vel ſb̓ arbore ⁊cͣ/id eſt ſub vmbra ligni vite. qd̓ eſtxp̄us/ ſuſcitaui te Ibi corrupta emater tua id eſt ſyncigoga Et hoctripliciter ſeu triplici corruptioē Primo corruptione mortis ſpūalis. qꝛnon regenerabatur ſcicro baptiſmifonte. ꝑ quem vita ſpūalis ꝯferturSecundo cerruptione thori matrimonialis. quia relicto xp̄o vero ſpōſo/ dyabolū adulterum petijt Tercio corruptione inuidie viſceralis. Inuidia enum/ eſt corruptio viſceralis.qꝛ putredo oſſiū īuidia. ꝓuer. xiiiijHac aūt corruptioē corrupta fuit ſynagoga. qn̄ borrabā latronē dimiſit. ⁊ ꝑ īuidia xp̄m īnocentē orciditibi violata eſt genitrix tua/ id eſtlex vel ſynegoga. et hoc exterioriperſecutione. ſcilicet ſub tyto ⁊ veſpaſiano. ¶ Hic eſt notandum. ꝙex hoc loco volunt quidam ꝙ lignūbetitum/ in quo peccauerunt adamet eua. ſicut quidam libri apocriphihabent/ ſit malus iſta. et ſcd̓m hoclittera legeretur ſic. O tota eccleſia