de libano id̓ eſt que fluūt habundāter de monte dei candido. ſcilicet demonte celeſti Octaua ꝑsurge aquilo Vox eſt ſponſi ſpōſam ad ꝑucientiam inuitantis. Ipſius enim pulchritudinem cōmendauerat ſub ſpecie mulicris allicientisformoſitatis. et ſub ſimilitudine orti redolentis ſuauitatis. Sed quiain tribulatiōe formoſitas ſpōſe multum relucet/ et ſuauttas multum redolet. ideo ſponſus ſponſam ſuamad tribulationum pacientiam exhortatur dicens Surge aquilo ⁊ veniauſter/ Quaſi diceret / ſurgat aquilo ſid eſt ventus tribulationis et venicit auſter id eſt ventus adiutorijſpiritus ſoncti. ſeu diuine conſolationis/ perfla ortum meum id eſt fideles eccleſie/ vt fluat aromata illiꝰid eſt vt ſuauius redoleant fideliumpirtutes Vel Surge aquilo ideſt infer tribulationem vel blandiendo vel perſequēdo ⁊ cetera / ſicut gloſci Vel dyabolus poteſt dici aquiloquādo temptat per aduerſitatem.⁊ ciuſter/ quando ꝑ proſperitatemSimiliter ſpiritus ſanctꝰ dicereturaquilo/ quando īmittit timorem. ſꝫauſter cum accedit amorem. ⁊ ſic devtroqꝫ poteſt littera ītelligi et remanet eadem cenſtructio et intentio littere Capitulū quintūp Cniat dilectus incus in ortūſuum Hoc eſt quintum capitulum huius libri qd̓ continet nouepartes. quarum prima eſt vox ſpōſe. ad ec que ſponſus īmedicte dixerat reſpondentis Vnde quia eccleſiaaudiuit ſe templotionibus probandam. ipſa prouiſioni dilecti non cōtradicit. ſed ne ſupcretur/ auxiliumipſius querit. qui non patitur temptari ſupra id quod poſſumus. Dicitergo ¶ Veniat dilectus meus in ortum ſuum Quaſi diceret Qui promiſit ſe futurum mecum vſqꝫ ad cōlūmationem ſeculi. modo cum magis indigeo eius preſentici me conſoletur et inciori gratia me viſitet.beniendo/ in ortum ſuum ⁊ ortumquem plantauit ampliꝰ irrigando⁊ cōmedat fructum poniorum ſuorum ideſt totum ſibi vendicet. velcomedat/ ne forte eruca vel locuſtavel brucus vel rubigo opera ſanctorum vel filios ſpirituales deuoret.veniat ergo/ ad irrigandum ⁊ adcuſtodiendum. vel ad ſpaciandum.pl̓ ad comedēdum Hic autemeſt notandum. ꝙ hoc poteſt exponide aduentu xpriſti ſpirituali in mente. vl̓ de aduentu corporali ad mortem. vel de aduentū finoli ad iudicium. Secunda parsv cni in ortum meum Hec ē voxſponſi ad ea que ſponſa dixerat reſpondentis. Quaſi diceret. qd̓ petieium feci. ⁊ ideo veni/ mecum in ortum ſcilicet errantes corrigendo etcetera vt in gloſa Meſſui mirrammeam cum aromatibus meis et &tera/ id eſt martires cum confeſſoribus et o mnibus alijs. qui fama bonorum operū ſunt inſignes. in horrea celeſtia tranſportaui. Vel poteſt exponi vt ſit vox eccleſie primigue ad eccleſiam moderns. Quaſi