le plante cum diuerſis crboribus.diuerſi ſunt ſancti. Lignū autem vite xpriſtꝰ eſt. ſꝫ lignum ſcientie viteboni ⁊ mali/ ſunt doctores qui hn̄tſcientiam boni ⁊ mali In hocigitur orto ſunt diuerſe arbores.Sunt enum ibi palme/ id eſt cōſtantes ⁊ victorioſi. cedri id ē humiles⁊ timorati. oliue/ id ē miſericordes⁊ pij. amigdali/ id ē illi qui ſunt infrudiu ſolidi. ⁊ alie innumerabilesarbores p̄cioſe/ id eſt diuerſi ꝟtuoſi. Ibi eciam ſunt aues. Nam hicſunt alaude. id ē alte laudates. philomene. id ē amore languentes. dicūtur eium a philos cmor / ⁊ mentdefectus/ qꝛ ⁊cͣ. cigni id ē ꝓpter xp̄ꝫdiſſolui cupientes. corui/ id eſt ꝓphete ſub obſcuritatis iugredine futurapreſtolantes. ergo/ ortus conclulꝰ⁊c ſed eciam fons ſignatus/ qꝛ cōtinet plenitudinem aquarū biuentium. fons aque id eſt doctrine ſaliētis ī vitam eternam Io. iiij ſignatus/ quia niemo hūc fontem aperit.niſi qui habet clauem dauid. vel dicendum ſicut gloſc dicit. Sequitur/ Emiſſiones tue Emiſſiones ꝓprie ſunt aquarum ⁊ fontiū. Ideodicit ꝙ emiſſiones predicti fontisſūt aque multe id ē populi multi.qui efficientur poradiſus Vel dicendum ꝙ emiſſiones tue/ id ē populimulti/ ſunt poradiſus/ malorū punicorū cum poniorum fruttibꝰ Permalapuīca. q̄ primo ponit. intelligit martires. ꝑ poma vero cōmuna/ alij fideles intelligūtur. ⁊ hij omneo ipſum ſponſum delectāt velut88paradiſus Vel ſuntꝭ paradiſus id ēortus quietus ⁊c Item emiſſionestue ſūt/ cipri cum nardo cyprꝰ nōcupitur hic pro inſula. ſed pro quadam arbore aromatica/ cuiꝰ ſemeneſt candidum/ cui adhibetur oleū/ ⁊uide efficitur vngentum regale. perhōc autem ſignificatur caſtitas. dequa dicitur ſapīe iiijº Ꝙͣ pulchra ēcaſta generatio cum caritate. Sedqꝛ ex cuſtitate plerūqꝫ oritur tumorſuperbie. ideo recte nardꝰ cypro cōiungitur. qꝛ nardus ſpictem habet⁊ alium fructum non habet. et humiles ſignificat. quia cum omniabn̄ fecerint dicunt. ſerui īutiles ſumꝰCetera que ſequūtur exponantur ſicut gloſci dicit Summa autemhuiꝰ littere eſt. ꝙ eccleſia eſt fons/ cūius emiſſiones ſunt poradiſus. id ēdelcābilis habundantia maloruputucorum et aliorum. que in litteraponūtur. que omnia ſub varijs ſimilitudinibꝰ ⁊ methaforis. ſignātdiuerſas virtutes. vel diuerſos virtuoſos de fonte eccleſie per ſcicramdoctrinam. ſuauiter emanantes Etquia ſponſus ſponſam fonti comꝑarauerat. adhuc continuando ⁊ declarando quod dixerat ſubdit/ fons ortorum id eſt tu es fons/ ex quo procedit qqua latrimarum et graciarūper quam irrigantur omnes ortiid eſt omnes qui fructum faciūit. ſꝫnon ſolum fons ortorum. ſed eciātu es/ puteꝰ aquarum viuētium/ ideſt ſpiritualiter viuere fuicientium.Io. iiijº. vide gloſam/ quare fons ⁊puteus dicatur (que fluunt impetul iiij.