ndicā michi quem diligit animamea. vbi paſtas . vel vb: paſcat.ſcd̓m alium lrum Si aūt lrā habeat vbi paſcat/ tunc eſt vox ecc̄īe getiū/ ad eccleſiam iudeorū. Quaſi diceret ecc̄iā gentiū/ id eſt ecc̄iā aſſūpta de gentibꝰ. poſito ſum cuſtodiein vineis ſicut ⁊ tu. ſed ne fallor inmultitudine hereticoꝝ et ypocritaꝝ/Indicā michi ſcꝫ ſpōſum tuū. quediligit anima mea/ vbi paſcāt et vbi cubet id eſt in quibus delcātur ⁊quieſcat/ in meridie id eſt in ſplendore incieſtatis ſue Vbi notondū ꝙ cenaiculum ſponſi meridianūſunt ip̄i boni actiui. qui bonis operibꝰ eum paſcūt. ſꝫ cubiculū meridianū ſunt ipſi cōtemplatiui/ qui diuinus contemplationibꝰ eū ſuſcipiūt.Secūdo nota ꝙ triplex eſt xp̄icenciculū vel cubiculū .ſ. matutinū/be pertinū ⁊ meridianū Matutinūfuit ipſa ſyncigoga in patriarchis ⁊ꝓphetis Veſpertinū erit/ qn̄ reliquiē eorū ſalue fient. vt dicit ſcriptura.ſꝫ meridianū fuit eccleſia ptꝰ aſcēſionē/ qn̄ in die pēthecōſtes ſol iuſticieferuore caritatis/ ſuos diſcipulos igne ſp̄s ſcī viſibiliter īflām auitDi ꝰb̓o lra hecit Vbi paſcas/ vbi cubes/ tunc eſt vox adoleſcētularumad ſpōſam. ⁊ erit idem ſenſus ⁊ eadē expoſitio que prius Ne vagari⁊ cetera Vid eſt ne voga/ errabuda⁊ heſitōs/ curram ptꝰ multitudinehereticorū/ ypocritaꝝ ⁊ falſoꝝ frinqui deum ore confitentur. factis autem negant. Vnde ſodales dicūturde quibꝰ ecc̄iciſt. xxxvij Sodalis amico giocundatur in oblectatiōibꝰ.⁊ in die tribulationis aduerſariꝰ eritVel Indicā michi/ poteſt eſſe voxſponſe ptꝰ ſudores vite actiue. refectionem/ ⁊ quietem vite contēplatiueoptantis. Eſt autem contemplationus quaſi hora matutina cogitatioquaſi hora tercia meditatio. quaſimeridies/ viſio quam optat. quaſihora veſpertina/ cognitio per creaturas. Vel meridies p̄t uitelligi eccleſia triumphans. quam ſibi indicarioptat eccleſia mulitans. ibi paſci etcubari cū ſpōſo cupiēs Quīta ꝑsī ignoras ⁊ cetera Vox ejtſponſi ſpōſam arguentis. petieratenum ſibi indicari cenaculum ſponſi⁊ cubiculum/ quod ipſe eſt. ideo videtur ignorcre ſeipſam. Vel ad idrefertur ꝙ dixerat ſe nigram decoloratam ⁊ fuſcan/ cum ipſo ſit colorata candidā ⁊ pulthra. Dicit ergo¶ Si ignoras te/ ſcilicet que ⁊ qual̓ſis. vel ſi ignoras te per tribulationem pulchriorem fieri o pultherriinainter mulieres. id eſt ſuper omnes infirmorum congregationes.Quaſi diceret tu videris hoc ignorare. ⁊ male. ⁊ ideo / egredere/ ſciliceta meo conſoruo vel amplexū.Et nota ꝙ hic non tenetur ꝟbumegredere/ imperatiue. ſed permiſſiue/ vel promiſſiue. quia promittit et predixit quod euenturumerat. Quaſi diceret/ egredere id eſtegredieris. ⁊ abi id ē abibis ptꝰpeſtigia gregum tuorum/ poſt varios actus errantium. ⁊ paſce ideſt paſces praua doctrina. hedosk iij