igit̉ ſꝫ formoſci filie iheruſalē ſ.illiꝰ ihrl̓m que libera eſt/ ⁊ que eſtmater noſtra. ad gal̓. iiijo. Omēsaut vocat filias iheruſalē/ ꝓpter fidei ꝯfeſſionem. ſaccramētoꝝ ſuſceptionem. fideliū ſocietatem. ⁊ futureſalutio ſpem Nigra ſum igitur.ſicut tabernacula cedar Cedar filius hyſincielis. Manꝰ eiꝰ ꝯtra oēs.⁊ manꝰ omniū ꝯtra eū. ⁊ nullū inter hoīes hn̄s locū. ſꝫ in tebernaculis pro neqͥcia ſuā ſemꝑ habitōs.ſit ⁊ iuſti pro meritis ſuis credunt̉expelli ⁊ affligi. ⁊ quoſi hoſtes oīum iudicantur Vn̄ dicitur Gritis odio hoībꝰ / ꝓpter nomē meū. Siceciam ecc̄ia/ quaſi nullū hn̄s hic habitaculū/ ſemꝑ eſt in milicia/ ⁊ ventis tribulationū expoſita Exteriusergo/ nigra eſt ſicut tabernacula cedar ſꝫ interiꝰ/ formoſa ſicut pellesſalononus/ quibꝰ ſcꝫ ipſe texit tab̓naculū. vt dicit gloſci. De pellibꝰ īqͥt rubricatis fecit ſibi tabernaculūſalomō Hec gloſci Sꝫ dubiū ē vnhoc ſumpſit gloſa. cum hoc de ſalomone nuſꝙͣ legatur in biblia. hocat de dauid ij. Regū hij Et i. ꝑoxvij. Poteſt autem dici ꝙ ſalomotemplū edificauit. ⁊ veriſimile eſt.ꝙ donet ip̄m totum ꝑfeciſſet. ip̄mtexit pellibꝰ p̄cioſis. ⁊ de hijsloquitur textꝰ ⁊ gloſci SequiturꝭNolite me conſiderare qy fuſca ſim⁊ ceteq̓/ qꝛ enim dixerat/ nugra ſūideo ſubdit/ nolite ⁊ ceterā Quaſidiceret ō v̓os terrect hec iugredoqꝛ non eſt naturalis ſꝫ accidental̓.nā decolorauit me ſol ſcꝫ ſol tribulotionis in qua deus illucet/ dando intemptatione ꝓuentū. Vel ſol iuſtirie/ ꝓpter cuiꝰ cimorem hōc patior.Vn nota ꝙ ſol iuſticie ecc̄iamcolorauit/ decolorauit/ ⁊ recolorciuit.Tolorauit ī natiuitate. decolorauitin paſſione. recolorauit ī reſurrectione Et ita dici p̄t de btō virgine/ ꝙſol iuſticie eam colorauit ī ꝯceptiōe.decolorciuit in morte/ recolorcuit inaſſūptione ¶ Sequitur Filij matris mee ⁊ ceterā Vbi declerat qd̓dixerat Dixerat ſe decoloratam ꝓpter paſſiōes tribulationū/ ideo hocdeclerando ſubdit/ Filij matris mee id eſt iudei. qui ſunt filij ex eadēmatre. ſcꝫ ſynagoga. ſꝫ nō ex eodēpatre. quia eis dicitur Vos ex predyabolo eſtioIo. viij. Iſti ergo filijadulterim Bugnauerūt ꝯtra meſcꝫ diſputationibꝰ ⁊ afflictionibꝰBoſuerūt me cuſtodē in vineis ſſciꝫin vineis gentiū vinea meam noncuſtodiui id eſt locū vinee/ ſcꝫ iheruſalem / incuſtoditum dimiſi. licet inuito ⁊ expulſa. Hanc aūt vineamſuam dicit. quia ad eam ſpecialitermiſſa fuerit. ab ipſa tamen expulſafuit/ tꝑe xp̄i ⁊ apoſtolorū. ideo advinea gētiū/ id eſt ad p̄dicationemfidei ⁊ eruditionem gentium ſe conuertit Iuxta illud Ecce cōuertimurad gentes ⁊ cēterā. Vel ilta iēterde qua hic loquitur poteſt dici euacuius filij ſunt motus culpabiles / affectiones carnales/ ⁊ temptatiōespenales. que omnia contra primitiuam eccleſiā pugnauerūtQuorta xx