ꝓphete/ nos qmonere ne credamꝰmudum a caſu vl̓ a facto regi. ſꝫ iuſto iudicio dei. licet nobis occulto/ cōtra illos qui de flore maloꝝ et labore bonoꝝ murmurant/ nō putanteshec diuina diſpoſitioē ſꝫ caſu ꝯtingeve. Primo itaqꝫ ꝓpheta letusp̄ſallit/ quia cultura dyaboli aduentu xp̄i deſtruit̉ et xp̄us regnat/ iudicat / ⁊ adiuuat Secūdo fideles exhoc ad laude dei ꝓuocat. ibi Pſollite Tercio finē maloꝝ vēturū peccatoribꝰ cū atixp̄o predicendo indicat. ibi Cōuertāt̉ pcc̄ores Qrͣto mala tēꝑis q̄tixp̄i ꝑtractat. quorum iumietate permotꝰ dicit deocur receſſiſti. ibi Vt qd̓ dn̄e/ Quītopreccitur iudiciū maturari ⁊ vt ſcōꝝmala finuantur exorat. ibi. Exurgedomine deus.N dn̄o confido Titulꝰ Infinem pſalmꝰ dauid Hic loquitur ꝓpheta uꝑſona alicuiꝰ fidelis redarguendo hereticos.⁊ docendo reſiſtendū eſſe eis quādovolūt catholicos ad ſe trahere et admontē ſue alte ⁊ ſuꝑbe ſaipiētie trāſmigreire Et primo eos redarguēdoincrepat Secūdo docet quid deꝰ iuſtus iudex. bonis ⁊ malis catholicisſcilicꝫ ⁊ hereticis retribuat Ibi Iuſtꝫat quid fecit Vel poteſt pſulmꝰiſte de iudeis accipi. vt xp̄us in paſione ſua loquetur ſcd̓m homine/contra terrores et mathinationesiudeorum.Aluū me fac Titulus In fine in ps dauid pro octauaOctaua (ſicut ſupͣ) hic acci46pitur pro die iudicij. quam in ſextopſalmo peccator culpe cōſcius timebat/ ne ibi puniretur Hic aūt dauidin ꝑſona viri perfecti pro ea orait vtvenirit ⁊ ibi remuneretur Et primopetit a ſeculi ꝑuerſitate ſaluari. deinde oſtendit xp̄m a patre miſſum cōtra mala ſeculi. ibi. Propter miſeriam inopum ⁊ gemitum pauperumVbi docet xpriſti eloquia eſſe veraſicut impiorum falſaquo dn̄e Titulꝰ In fiSqꝫnem pͣs dauid Hic ꝓphetaplenus caritate. qua cuidexp̄i incarnationem expectat. in ꝑſona antiquorū patrū quaſi de dilatione cōqueritur. vt ſuꝑſtitione dyaboli abiecta vniꝰ dei culturā ſuſcipiat̉Primo ergo cōqueritur de dilatiōeaduentus xp̄i. Secūdo orat illuminari ne huc aduentū expectando. interi cedat fraudibꝰ umici. ibi Reſpice et exaudi me domine deꝰ meus¶ Vel eciam poteſt p̄s iſte intelligi vt loquatur de ſecūdo aduētu xp̄iſcilicet de aduentū ad iudiciū/ in ꝑſona modernorunt ſanctorum. nomſicut antiqui patres primum deſiderabant aduentum. ſit modo ſanctiet perfecti cupiunt ſecundum. iuxtaillud. Cupio diſſolui et eſſe cumxpriſto.exit inſipiens Titulus. in fine p̄sdauid. faciēs dei id exp̄us quā in precedēti pſalmo propheta de iderabat videre.hic oſtenditur veniſſe. ⁊ a iudeis cōtēpta fore. ideo ꝓph̓a in ꝑſona ſuopel xp̄i increpat inſipiētiā et duricta