ad intellectum ſpeculatiuū/ vel eſt aliqua exterior operatio vel cictio/ qd̓pertinet ad itellectum pratticumSic vita humana ſufficienter diuiditur per actiuam ⁊ contemplatiuaNec obuiat huit diuiſiōi dictū ph̓i.iº ethi. ꝙ tres ſunt vite moxime excellentes ſciꝫ voluptuoſa ⁊ ciuilis/ q̄eadē videtur eſſe actiue ⁊ cōtemplotiue. Nam vita voluptuoſa ponitfinem in delectatione corporali/ quecōmunis eſt nobis ⁊ brutis. Vndedicit ibidē philoſophꝰ ꝙ eſt vita beſtialis. ideo nō comprehenditur ſubdiuiſione predicta Omiua ergo ſtudia humana ſi ordinētur ad neceſſitritem pn̄tis vite ſcd̓m ratione rettam/ pertinet ad vitam actiuā/ queper actiones ordinatas ꝯſulit neceſſitatꝭ vite preſentis Si aut deſeruiant concupiſcētie/ pertinēt ad vitōvoluptuoſam/ que nō comprehenditur ſub actiua vita. Humana veroſtudia que ordinantur ad cōſiderationem veritatis/ ad contemplatiusvitam pertinent. Qd̓ autem augꝰxix. de ciuitate dei poīt tria vite genera. ſciꝫ Ocioſum/ qd̓ ꝑtinet ad cōtemplatiuam Actuoſum/ qd̓ ꝑtinetad vitā actiuam. Et illud terciū exvtroqꝫ compoſitum/ nō impugnatdiuiſionē predictam Nā cū mediūcōficiat̉ ex extremis. ⁊ ideo ꝟtualiter cōtineatur in eis ſicut tepidū incalido ⁊ frigido. Propterea ſimili.ter ſub actiuo ⁊ ꝯtēplatiuo ꝯp̄hēditur id qd̓ eſt ex vtroqꝫ cōpoſitū. Etſicut ī quolibꝫ mixto p̄dnatur aliqd̓ſimpliciū/ ita eciā in medio genereZſvite ſuperhabūdat/ qn̄qꝫ quidē ꝯtēplatiuū/ qn̄qꝫ vero actiuūDe comparatiōe actiue ⁊ ꝯtēplotiue ad inuicēCapl̓m ſecūdūIſo de vite actiue ⁊ ꝯtemplatꝭue diſtinctiōe Vidēdū ē de earum comporatiōe viꝫ que potior ſitvel dignior ac maioris meriti. Dicedū ergo ē ꝙ vita ꝯtemplatiua ſimpliciter melior eſt ꝙ actiua/ ꝙ ph̓sprobat octo rationibꝰ in iº ethiPrima quia vita cōtemplatiua quenit homī ſcd̓m id qd̓ eſt optimū inipſo. ſcꝫ ſcd̓m ītellectum. ⁊ reſpectupropriorum obiectoꝝ/ ſcilicet intelligibiliū/ vita aūt actiua occupaturcirca exteriora. Secūda quia vita cōtemplatiua poteſt eſſe incigiscontinua licet non quantum ad ſupͣmū contemplationis gradum.Tercio quia incuor eſt contemplatio vite contemplatiue ꝙͣ actiue. Vn̄auguſtinꝰ dicit in li. de verbo dominū / ꝙ martha turbabatur/ maria epulabatur Quarto quia in vitacontemplatiua eſt homo inagis ſibiſufficiens/ nam paucioribꝰ ad ea indiget. Vnde dicitur luce x. Marthaſollicita es ⁊ turbaris erga plurimo¶¶ Quunto quia cōtemplatiua magis pro ſe diligitur/ vita autem ettiua ad aliud ordinatur. Vnde dicitur psº Vnam pecij a domino hācrequirā/ vt inhītē in domo dn̄i ⁊ cetera Sexto qꝛ cōtēplatius ꝯſiſtit