ſuam intellectiuam in qua eſt multiplex theſciurꝰ abſconditus vt ſupratetigimus Quintum genus eſtquando ea ex diuina reuelatiōe̓ cognoſrimus que nulla humana ratione plene inueſtigare vel ꝯprehendere ſufficimus Talia ſunt illa que deſimplici eſſentia dei credimus ⁊ diuinarum auctoritate ſcripturarum ꝓbamus que in hijs ſupra rationemnec tamen preter ratione cenſendoeſt ad que plene cōprehendenda ratio non attingit nec tamen eis penitus contradicit ſed potiꝰ facile acquieſcit ⁊ ſua atteſtatione alludit.Sextum genus eſt quando animꝰilla ex diuini luminis irradiationecognoſcit atqꝫ conſiderat quibus omnis humana ratio declamat Taliaſunt pene omnia que de perſonarūtrinitate credere iubemur. Prime igitur cōtemplationis propriūeſt ſimpliciter ⁊ ſine vlla ratiocination viſibilium admirationi īherereScd̓e viſibilium ſpeculationi ratiotinando inſiſtere Tercie per viſibilioad inuiſibilia ratiocinando aſcendere Quarte ex inuiſibilibus inuiſibilia ratiocinando colligere. Quinte inintellectualium ītelligentia rationēadmittere Sexte in intellectualiumintelligentia omnem humanam ratiocinationem tranſcendere Ex hijsitaqꝫ cōtemplationis genetibꝰ duoin ymcginatione ꝯſiſtunt quia ſolisſenſibilibus intendunt Duo in ratione qꝛ ſolis ītelligibilibꝰ īſiſtūt Duoin ītelligētiā qꝛ ſolis ītellectualibꝰ īſeruiūt Senſibilia aūt dicūtur ſenſucorꝑeo ꝑceptibilia Intelligibilia vero inuiſibilia ſiue inſenſibilia ratione tamen comprehenſibilia. Sedintellectualia illa inuiſibilia que ſola ſunt humane rationi incomprehenſibilia. Qui autem hec contemplationis genera ſic diſtinguūt/ eainſuper in varios ſpecierū gradꝰ ſubtiliter ac vtiliter ſubdiuidūt/ de quibus proſequi quia longum eſſet adeoꝝ ſcripta remittimus. Ex eis tamen aliqua vtilia ſub breuitate nōtare decreuimus.De triplici celo anime et de ſexcorreſpondentibꝰ alis ꝯtemplatiōisCaplin xvij.Remiſſis generibus contemplationis velut ſex alis ⁊ terrenis ſuſpendimur/ ⁊ ad celeſtia leuamur. ſed anteꝙͣ in celum celorūid eſt contēplationem ſuperteleſtiūplene volare valecimus ⁊ cū apoſtolo dicere/ noſtra conuerſatio in celiseſt. habemus triplex anime noſtrecelū prius tranſeūdo penetrare. Incorde enum hominis inuenire licetaliam quandam plenitudine orbisterrarum. Ibi ſua quedam terrā etſuum celum nec vnum tantum ſedſecundum ⁊ terciū Tenet ymciginatio vicem primi/ ratio ſcd̓i / intelligētia tercij. Oportet autem vt ſit tibitranſitus per primū/ ſi cupis euolare ad ſecūdū vel tercium Et horumquidem primū celorum/ ꝯparatioealiorum groſſum eſt atqꝫ corpulentum eo ꝙ ſit ymeginarium poſt ſi