Pſalmus. CXXXVI. in quo docet flere. tum pro incolatu preſētisvite. tum pro dilatione celeſtis patrie.Propheta in perſona iuſtoꝝ proincolatu preſentis miſerie ait.Uper flumīa babilonis ſuper bona delectabiliahuius ꝯfulibilis mundi que morefluminum fluunt et refluūt illic ſedimꝰet fleuimus videntes miſeriaꝫ in qua ſumus et dum recordaremur celeſtispatrie que eſt vera terranre ꝓmiſſionis.¶ Et quia flentes ſumus inter hominesmalos infructuoſos et difficiles ad trahendum ad rectaꝫ fidem qui ſunt In mediobabilonie. id eſt. in plenitudine confuſionis ſuſpendimus ſubtraximus ſcilicetorgana noſtra. id eſt. ſcripturas diuīasvtriuſqꝫ teſtamenti et promiſſa dei annunciare illis tanqͣꝫ ab indignis. ab his enī porcis et canibus ſcripturas auertimus.Affligimur inſuper. Quia in hoc babilonico mūdo. peccatores miniſtri demonum qui verbo et exemplo deduxeruntolim nos in peccatum temptantes et irq decar iemram cuiridentes interrogauerunt cur non canirrummlemui votaremus et deduceremus dies in hoc ſecūxx ki ſ ſilo in gaudio ſicut ipſi. Et ſimiliter illi quipua ncbis ſitiadduxerunt nos ad has miſerias prenoſtra mquamceperunt dicentes irridentes. hymnumnblerutumnacantate nobis d̓ canticis que cantapuſint/ hembatis in eccleſia ex quo vos dicitis hoceſſe ad laudem dei. ¶ Ita illi dicūt ſed nosreſpondemus Quomodo cātabimuſcanticum domini exiſtentes in terraaliena vicijs dedita. vos non noſcitis cupere niſi quod fluit ī tempore eterna meditari ignoratis. pleni eſtis cupiditatibꝰ malis. talibus non debemus cantare. nec amicicias eoruꝫ habere. ne incipiamus delectari in rebus ſeculi. Ceterū non cantabimusvobis quia non petitis vt audiatis hmōrcantica ſyon. ſed vt irrideatis et blaſphemetis vnde tacebimꝰ. Uir iuſtus inter mala poſitꝰ ait Si oblitus fuero ac ſi dicat.quāuis malis vndiqꝫ affligar ⁊ ab impijsobprobria et irriſiones patiar. ſi tamen inter iſta oblitus fuero tui celeſtis hieruſaleꝫ vt illis complacere velim obliuiſcatur me dextera tua. id eſt. nulla meorūoperum mentio apud deum habeaturAdhereat lingua mea faucibꝰ meisvt omnino mutus fiā ſi non iugiter memoria tua verſetur in corde meo.Propheta conuerſus ad dominū oratvt hoſtes puniat. quaſi diceret. ego ita mehabeo. ſed o domine Memor eſto vt punias in futuro iudicio maliciam iſtorū carnaliuꝫ hominum. qui iuſtis aduerſanturſicut eſau iacob eſt perſecutuſ. memor eſtofiliorum edomi quod interpretatur terrena et ſanguinea. id eſt. hominum qui noſtrum effundunt ſanguinem ⁊ nos in appetitum terrenorum inducere volūt. et tuncdico memoreſto in die hierl̓m. id eſt. indie iudicij quando apparebit claritas fidelium. ¶ Memor eſto ydumeorum filioꝝedom qui dicūt nō verbis ſed factis ſocijsſuis ſiue miniſtris cupientes totaliter euacuare omnem religionem et ſanctimoniam de eccleſia. ¶ Exinanite exinaniteid eſt. euacuate euacuate quicquid iuſticiequicquid ſanctitatis eſt in ea confundite.ꝯfundite eam vſqꝫ ad fundamentū fidei quod eſt chriſtus perimatisIlli ua dicūt. ſꝫ Tu ꝯgregatio maloꝝ filia ꝯfuſionis miſera es in ip̄a exultatōeet in ipſa p̄ſumptiōe tua beatꝰ qui retribuet penam tibi debitam pro malis que feciſti nobis btūs qui retinebit ciuestuos dum ſūt paruuli ne vlterius creſcātet allidet eos ad petrā chriſtuꝫ vt omnino eoꝝ cupiditates dum tenere ſunt moriant̉ anteqͣꝫ in malicia obdureſcant¶ Pſalmus. CXXXVII. in quomonet ad laudandum et exaltandum deum pro liberatione factaper chriſtum.Propheta in perſona viri iuſtipro liberatione facta per chriſtumait.