Que aūt ſit virtus ⁊ efficacia huiꝰ ſacramenti ſequit̉. Ut det illis hereditatemgentiū .i. vitā eternā ad quaꝫ introducit hͦſacramentū. vn̄ q̄ manducat meā carneꝫ etbibit meū ſanguinē habet vitā eternā. dicit̉aut vita beata hereditas gentiū qꝛ ad eamoēs gentes eo ꝙ ad imagmne dei create ſuntaptitudinē habent operā manuū eiusmaxime in hͦ ſacramēto veritas qꝛ in eo ēcorpꝰ xp̄i verū. nō eſt ibi fallacia nō fātaſia.ſꝫ veritas p̄ſentie xp̄i et iudiciū vite. ſumētibus deuote et iudiciū mortis indigne ſuꝫmentibꝰ. ¶ Fidelia oīa mādata eiuset maxime mādata d̓e ꝯſecratiōe. et vſu hꝰſacramenti q̄ habent̉ in euāgelio. fidelia qͥaa fideliſſimo ſūt mādata. fidelia. qꝛ fidelibꝰſūt vtilia cōfirmata miraculis facta inveritate .i. ab eo q̇ nō mentit̉ et equitateiſeua iid eſt. ab eo qui nihiliniquum mandat.Aſſignās ꝓpheta tempꝰ inſtitutōnis ſacramenti qd̓ fuit in cena iminēte paſſioneait. tuc Redēptōeꝫ miſit dominꝰ poapctinaimitiūpulo ſuo qͣꝛ xp̄s ex obediētia dei pr̄is veītī ſeculiad ſuā paſſionē ꝑ quā redemptū eſt genusxxxi xtx xxt ſhumanū. ⁊ tunc mādauit .i. inſtituit eucaes rriſericuis nanra a iulriſtie ſacramentū qd̓ teſtamentū d̓r ī euātoi abbrere eꝫ nerten. qp rimagelio maihei. xxvj. inſtituit dico ineternūxa vtr dtem mitioem toipnō ad tempꝰ ſicut ſacrificia legalia quibusſuccedit hͦ ſacrificiū. huic at nullū aliud ſucxx xtixyeꝫ ſxiſ. ixcedit niſi vita beata in qua eſt plena fruitōxi iintxe xi pixx ii xxicutallſxp̄i ꝯtenti in hͦ ſacramēto. ¶ De fructu ſaIrablium ſibꝝ imnacramenti huiꝰ ait. Sanctū eſt nomē eꝰſanctu eſt in ſe ⁊ ſanctu eſt effectiue quia dinliculo qnupit ſgne accedētes ampliꝰ ſanctificat terribileqͣntum ad indigne accedentes qͣs damnatiniciū aūt ſaporis et illuminatōis ī hocſacramento eſt timor domini qui putgat palatuꝫ ab amaritudine peccati et facitbene ſapere qd̓ ſapidū eſt. ¶ Unde ſequit̉.Intellectus dignitatis ſacramēti eūcariſtie eſt bonꝰ ſcꝫ vtilis ſumentibꝰ illd̓his qui ſicut intelligunt ita ad eiusſuſceptōeꝫ ſe diſponūt cuiꝰ ſacramenti laudatio manet in eccleſia in ſeculūſeculi.¶ Pſalmus. ¶XI. in quo monetad laudem dei.Eatus ulſ qui nō perdeuia huiꝰ mūdi querit beatitudine. ſed qui timore filiali timetdeū offendere ideo btus beatitudinē ſpeiqꝛ talis mandata eiuſ cū vero affectuamoris adīplet ſeu adīplere cupit.¶ Propheta de p̄miotimentiū deuꝫ ait.opus timētis deū et ex caritate adimplētismandata eiꝰ faciet eū Potens in terraviuentiū ad emendū regnū celoꝝ et merendum vitā beata. et imitatores iuſtorūbenedicentur eterna retributione.Item Gloria de puritate ꝯſcientie et diuitie ſanctaꝝ virtutū in domotimētisdeū et meritū iuſticie eius manet ineternū. ¶ Hec inde ſunt viro iuſto. quiaExortū eſt nobis q̇ in tenebris eramlumen de lumine. deus verꝰ de deo v̓o vtpeccatoꝝ tenebrās pellat. et hͦ rectis corde quoꝝ cor recte tendit ꝑ amorem in deūſicut in pͥncipiū et vltimū finē eiꝰ qd̓ lumeneſt ille q̄ eſt miſericors natura et miſerator exhibitione et iuſtus ꝓmiſſoꝝ adimpletōne. ¶ Iocundus .i. letus in ſecreto ꝯſcientie et gratus deo eſt hō qui miſeretur hilariter egentibꝰ et cōmodatpecuniā auxiliū ⁊ fauorē gtīs tribuit petētibꝰ. talis eī diligēt̓ cōſiderat qͣlit̓ reſpōdebit domīo ī iudicio de miſcd̓ia arguenti. et ob hͦ facit oꝑa miſcd̓ie. et talis nūquāa gloria beatitudinis ſeparabitur.¶ Bene dico non cōmouebit̉. ſꝫ In memoria eterna erit iuſtus cū laudibuſab auditione aut mala quā audiet immiſericordes ſcꝫ ite maledicti ī ignē eternū.non timebit ſꝫ bona audiet quā audituri ſūt miſericordes. ſcꝫ venite benedicti. ⁊cͣ.¶ Hico non timebit. qꝛ Cor iuſti ſemper eſt paratum ſperare in dominonon in mundo. non in rebus caducis confirmatū eſt cor eius in caritate ⁊ patiētia vt nulla re ſeculi nullis temptatōnibusfrangat̉. nulliꝰ minas formidet. et qͥa ſpēsſua tota poſita eſt in dn̄o non cōmouebitur aīa eiꝰ a ſpe ſua donec res veniat.vnde ſequitur. donec exiſtens in terra vi-