plequentiū eos et redemit eos de captiuitate pharaonis.Et operuit aqua pharaonem et egiptios tribulātes eos et vnus ex eisnō remāſit q̄ nō ſubmergeret̉Quibꝰ miraculis viſis. Crediderūt verbum dn̄i et moyſi et laudauerūt laudēeius dicentes illud cātemꝰ dn̄o. glorioſe eīet cetera.Cito fecerunt parū ſteterūt in laudeeius obliti ſunt operū eius quibꝰ eispuiderat in periculis maioribꝰ et nō expectauerunt patienter tempꝰ quo deꝰdiſpoſuerat eis ſubuenire ẜm cōſiliuꝫ voluntatis ſue ſed p̄uenerūt murmurādoſine ratione.Et cōcupierunt nō ſolū naturalē cibum vt panē et aquā. ſed cōcupiſcētiasid eſt delicatos cibos in deſerto et temptauerūt deū in deſerto in quo eratpenuria aque dubitātes de potētia ſua.Et licet deū ſic temptarent. Dedit eispetitiones eoꝝ et hoc vſqꝫ ad plenitudinē miſit enim ſaturitate in animaseorum.grbij¶ Et nihilominꝰ nō ceſſauerūt a malo. nāmcinoles ſſahonore ambientis dignitatis ſacerdotalisn ſberanont euaIrritauerunt moyſen in caſtris etaaron conſecratū deo chore et ſibi adnumd inb Iherentes inuidentes ꝙ aaron et filij eius ſocendeniiꝰli habuerunt ſacerdotium.piPropter quam irritationē Aperta ēterra et deglutiuit dathan et abirōxxttcum ſua familia et ſuper omnes ſeclauſit ¶ Et exarſit ignis in congregatione conſentiente iſtis p̄dictis d̓ thurribulis eoꝝ et in tantū ꝙ flāma cōbuſſit pctōres ſcꝫ qͥnquaginta ducētos quiofferebant incenſum illicite vendicantes ſibi ſacerdotium aaron.Propheta deſcribens peccatū adorationis vituli ait. Et fecerūt vitulū ī orebet abſentiā moyſi q̇ aſcenderat in montemad dn̄m nō tolerantes adorauerūt ſculptile vel conflatile.Et ſic faciendo Mutauerūt gl̓aꝫ ſuāid eſt deū q̇ erat gloria eoꝝ in ſimilitudinem vituli comedentis fenum. idē.gloriā et honorē debitū deo attribuerūt nōvero vitulo ſed ſimulacro vituli.Et ſic obliti ſunt deū qui ſaluauiteos abegiptijs qui fecit magnalia inegipto egiptios flagellando multiplicit̓terribilia in terra cham ideſt in eadēegipto terribilia in mari rubro pharaonē et exercitu eius ſubmergendo et mare diuidendo.Et ꝓpter iſta peccata dixit cōminādovt diſperderet eos qꝛ digni erāt omēsperire. et diſperdiduſſꝫ ſi nō moyſes electus eius ſtetiſſet in contradictiōeſuis orationibus impediendo ne diſperderet eos.Stetit ergo moyſes in ꝯfractōe Ut auerteret iram eius ne diſperderet eoset non tantū p̄dicta mala fecerunt. ſed etiāterram ꝓmiſſionis deſiderabilem fluentem lac ⁊ mel quā dn̄s eis ꝓmiſerat pronihilo habuerunt.Et hoc ideo. qꝛ Non crediderūt verboeius quo ꝓmiſerat eos introducere in terram illā qꝛ reuerſis exploratoribꝰ ſuis cumnūciarent terram illā bonaꝫ eſſe homīes tn̄terre illiꝰ tales eſſe quoꝝ vnus centum iudeos poſſet occidere timuerunt et murmurauerūt in tabernaculis ſuis dicentes. queramus nobis ducem et reuertamur in egiptuꝫ meliꝰ enī eſſet nobis adhuceſſe in ſeruitute qͣꝫ in pugna iſtoꝝ perire etnō audierunt vocem domini ꝗa dubitauerūt de terra quā deꝰ ꝑmiſerat eis.¶ Et tūc eleuauit manu ſuā dominus .i. parauit ſe ad vindictam faciendamſuper eos vt proſterneret eo ī deſerto tunc enī lata eſt diuina ſententia vt oēsq̄ numerati fuerant a viginti ānis et ſupranon ingrederent̉ terram p̄miſſionis. ſꝫ morerent̉ in deſerto p̄ter caleph et ioſue.Non tantum leuauit manum vindicteſue in eos. ſed etiam Ut eijceret ſemeneorum per diuerſas nationes et regiones. hec aut pena p̄cibus moyſi fuit impedita.¶ Et merito diſperderet eos. Quia inim 3