cleſie ſunt ſuſtentamētuꝫ et ꝑ illos acq̄rent̉mulli qui digni erūt in iudicio remuneration vite eterne.¶ Et per illos .ſ. apoſtolos. Dixi iniquisomnibus in generali nolite inique agere ſed cito currite ad medicuꝫ et de inquētibus contra precepta mea dixi nolite exaltare cornu veſtrum per ſuperbiam dicendo vos eſſe iuſtos ⁊ inculpabiliter viuere aut per elationem peccata veſtra defendēdo aut peccatū proprium per alios excuſādo vt per dyabolum vel perſuaſores vel ꝑneceſſitatem.Nolite extollere in altum ſuperbie cornu veſtrum contra deum vt dicatis vosculpa creatoris eē peccatores qui tales voſcreauit. et quid ſit in altum extollere cornuexponens ait. nolite aduerſus deum loqui iniquitatem¶ Nolite dico hoc facere. Quia nec aboriente nec ab occidente nec a d̓ſertis montibus nec ab aliqua mundi parte poteſt quis effugere iudicium dei qui vbiqꝫ totus conſtat eſſe preſens quoniamdeus iudex eſt et iuſtus.¶Hunc .ſ. ſuperbum humiliat hic et inalia vitā et hunc. ſcilicꝫ humilem exaltatmultiplicando eum in virtutibus et tandeꝫin gloria coronando quia calix .i. diſpenſatio diuini iudicij in qua propinatur vnicuiqꝫ pro merito ſuoſicut propinatur de calice. calix dico vini meri in quo propinaturvinum merum. id eſt gloria eterna plenmixto. id eſt pena qua potantur mali. vtꝝ/qꝫ ꝯcurrit in diuino iudicioEt inclinabit predictum calicem ex hocin hoc quia per illum calicem et bonis bona ⁊ malis mala propinat verumtamenfundus calicis in quo ſunt feces nōeſt euacuatus quia ſemper remanet ī d̓ovirtus ad puniendum peccatores. et quiaſemper perpetuo punientur. vnde ſequiturbibent omnes peccatores terre .ſ. illāpenam ineternum¶ Uox xp̄i eſt in membris ſuis. Ego autem in membris meis gaudebo quādiuſeculum erit et cantabo deo illorum quipenitentiam agentes qͦtidie vicia ſupplātāt¶ Pſalmus. LXXV. in quo cōmendatur deus ex multis bonis que confertUox eccleſie olim anteqͣꝫ illuminaret crux munduꝫ anteqm videretur dominus interra.Otus erat in iujdea deus cui legem dederat atqꝫ prophetas. nō ſic erat in alijsterris vbi non vigebat verus dei cultꝰ. necſcientia legis et prophetarum et in iſraelmagnum nomen eius quoniam ſolusxxx tſille populus vnum verum deuꝫ adorabatitrax¶ Factus eſt in pace locus eiuſa deſtxx ixxiiin animo humili et quicto qui aduerſꝰ māxetpitdata domini contraria voluntate non litigat qui ſequitur iuſſa dominantis ⁊ ad omxtxx ix tixne preceptum diuinum ſuū flectit arbitriūꝝ tacet habitatio eius in ſion .i. in anima q̄lidanraſſa ſacdeum ſincera mente ſpeculatur.xxt xriIbi .ſ. vbi dominus pacis habitare dignat̉hunuribrlum cr.pereunt omnia inimica pacis. vnde cōfregit hic pro parte et in futuro totaliter poſammctra. b.tentias qͥbꝰ dyabolꝰ fideles īpugnat. conxtcꝫfregit quidem arcum doloſitatis hereticorū ſcutū incredulorum iudeoꝝ gladiumtyrannoꝝ bellū vicioꝝ vbi enī auctor pacis venit omnia iſta fugiunt.Tu qui ꝯfregiſti potētias es Illumināsfideles tuos cogͥtione ſūmi boni a motibꝰ eternis .i. ꝑ apl̓os tuos q̇ mōtes et̓niticunt̉. qͥa et̓na et incōmutabili ſublimitate ꝯͣſiſtūt mirabiliter qꝛ p̄dicatiōꝫ ſuā exēpliſroborabāt miraculis ⁊ ꝯfirmabāt turbatiſūt oēs īſipiētes corde .ſ. phariſei et ſecl̓iſapiētes audiētes noua p̄cepta ānūciari etrecedētes a v̓o lumīe tenebroſa mūdi deſid̓ria ſūt ſecuti ¶ Quid aūt his īſipiētibꝰ corde ꝯtigerit ſb̓iugit dicēs Dormierūt ſomnū ſuū mortis et nihil inuenerūt oēsviri diuitiaꝝ cuiuſmōi ſūt q̄ pecunijs captiua mēte deẜuiūt ī manibꝰ ſuis ſiue ī poteſtate ſua ſicut euigilās a ſomno nihil iusnit qd̓ ſe habere putabat.