rabile eſt in equitate in quo ſuꝑne beatitudinis gl̓a vnicuiqꝫ ẜm dignitatem eſt diſtributa.Quibus bonis vt poſſimꝰ repleri. Exaudi nos deꝰ ſalutaris noſter vt ab iſtoexilio et captiuitate ad celeſtem patriā trāſeamꝰ. tu qui ſpes es omnium hoīum.tam poſitoꝝ ī finibus terre qͣꝫ in remotis inſulis marisEt merito in te eſt ſpes omniū quoniā Tupreparaſti predicatores ſicut monteshabentes fortitudīem fidei et altitudinē ſanctitatis humiles cōuerſatione. ſꝫ merito celliores quos miſiſti ad predicandum et docendum omnes gentes et hoc in virtutetua qꝛ ꝑ eos feciſti magna miracula vt magnitudine verbi incredulos conuerterēt etfactorum admiratiōe duriſſima corda mollirent.Et bene potes preparare q̇a tu es Accinctus potentiā .indutus maieſtate. hūanitas enim diuini verbi poteſtate precinctaeſt. vt qd̓ homo ex ſe non habuit virtuſdiuina preſtaret qui per illos mōtes .i. apl̓orumpredicationem conturbas profundummaris .i. gentilium corda et al iorū potentūſeculi demerſa profundius. quorū etiaꝫ predicationibus compeſcis ſonum fluctuūeius .ſ. maris et fremitum ꝑſecutionum eorum contra eccleſiam vnde ſequitur Turbabuntur gentes maxime turbate ſuntad miracula apoſtolorum et caſum ydolorum ſuorum que apoſtolorū potentiā pauere videbunt. et in eorum preſentia reſpōſa denegare et timebunt qui intra mudi terminos continentur et hoc propter ſigna et miracula apl̓orū tua v̓tute facta et delectabiles facies conuerſos de ꝓſperitate huiꝰ mūdi. et cōuerſos etiā exeuntes de aduerſitate eiꝰitaqꝫ vtrarūqꝫ rerū exitus delectabit̉ dominus qͥa vndiqꝫ deuotos ꝑ abundantiā ſuelargitatis acquirit. Uiſitaſti genꝰ humanū tuo aduentū et inebriaſti eā p̄dicatione apl̓oꝝ copioſiſſima et ſaluberrime et locupletationē illius multis modis āpliaſtixBene dn̄e potes īebriare tuos. qͥa Flumēid eſt miſericordia d̓i que h̓ flumini comꝑaratur. qa nec aliqua ſiccitate poteſt minui.nec potationibus crebris poteſt expedi repletum eſt aquis .i. donis ſpūalibꝰ. ⁊ nōtantum potaſti ſed etiam cibaſti vt ꝯuiuiūdn̄i in nulla parte eſſet defectuoſum. vn̄ paraſti cibum illorum .ſ. credentiuꝫ corpdn̄i ieſu xp̄i cuius ſanguinem bibimꝰ ⁊ d̓eꝰcorꝑe ſaginamur qd̓ non factū eſt caſu. ſedquoniam ita ab ipſo deo preparatūet diſpoſitū eſt.Et tu dn̄e Apoſtolos et alios primitiuos fideles q̇ de illo repleto flumine biberunt inebria aqua ſapientie ita replendovt ſibi et alijs ſufficiant multiplica generatōneſ eoꝝ vtp̄dicatio beata non deficiat. ſed multiplicetur vnde catholica ſēꝑ crexixſcat eccleſia et inſtillicidijs .i. gutiis cadētibus de doctrina apoſtolorum. letabituriumſ qn in ſeindrudis et nouiter credens abus inquituſitaa lltlliapoſtolus Iac dedi vobis potum non eſcāintnt qd̓ datum diLiitripultuepim rutara. x.Et vere facies q̇a Benedices multitudiet pitult dlem in xxi. xxni fidelium per quam catholica dilatat̉ eciuir iſiſſ.cleſia. quā cum coronā nominat. ſigͥficat eāiaxr l.eſſe collectam ex omni circuitu terre benedices quidē corone acq̇ſite .ſ. anno. ī tēpore gratie in qͣ apparuit benignitas tuaſ. que eſt ab aduentu dn̄i vſqꝫ ad finem ſcl̓i.et campi tui .ſ. humiles et fideles vberesfructus afferentTredentes de deſerto gētilitatiſ ad qͣs nullꝰꝓpheta fuerat deſtinatus. Pinguedineꝫgratie ſpūſſancti abundanter recipient qn̄ ad eos apl̓oꝝ p̄dicatio ſancta ꝑueītet gratia dn̄i ꝑ fidem decori facti ſunt qͣs pridem incredulitatis macies horrēda turbabat et colles .i. altiores viri ſicut martyresaccingentur exultatione qͥa p̄ſtāte domino ꝑueniūt ad eternuū gaudiū. Arieteſoniū .i. apl̓i et ceteri ſancti qui doctrine donō duces fuerūt ppl̓o xp̄iano induenturexultatiōe gaudentes de fructibus p̄dicationis et doctrine eoꝝ et valles .ſ. humileſcredētes abudabūt frumēto .ſ. fruge bonorum de qͣ omnes qui dicti ſūt clamabūt