maieſtas tua in iudicio apparens inueniat ad puniendū oēs qui te oderūt.Et ſic erit quiā Pones eos .ſ. peccatoresqui cōtra regulas dn̄i obſtinata mēte vixerunt ſil̓es clibano ignis datos ꝑpetuisflamis ex omni ꝑte in tēpore manifeſtationis tue in iudicio ad eos cōdēnanduꝫdominꝰ ī vīdicta ſua cōturbabit eosꝓferens cōtra eos ſentētiā dānatiōis dicēſIte maledicti in igne eternuꝫ qui deuorabit eos non conſumēdo ſed eternaliter affligendo.Fructu eoꝝ quem habuiſſēt in terra. ſcꝫviuentiū ſi credidiſſent xp̄o perdes qꝛ noncrediderūt ⁊ mandatis eius cōtumaciˢ ſpureſtiterunt et īmītatores eoꝝ vl̓ qͣs ſeduxerunt non deputabis inter filios hominū qͦs in hereditatē ſempit̓nā vocaſti.Merito inter alios iudei peribunt.Quoniā declinauerūt in te mala verba dicentes ꝙ demoniuꝫ habes et hmōi. etcogitauerūt conſilia maligna dicentesexpedit vt vnꝰ moriat̉ pro ppl̓o ⁊cͣ. ſed iſta nopotuerūt ſtabilire iuxta volūtateꝫ eoruꝫneſcientes qͥd dicerēt. Verū quidē dictū eſtſed malo voto ꝓlatū eſt.Tolerabunt̉ autē iudei in vita preſenti ſꝫnon ſine pena. Quoniā pones eos dorſuꝫ .i. in ẜuitutē ſubijciendo et ī extremisvite tue que ſūt paſſio et mors preparabis aptabis malā eoꝝ intentione occidendi te ad ſalutē hūani generis q̄ inde ſeq̇t̉illi ita cogitauerūt depͥmere ſedExaltare domine .ſ. in gl̓ia reſurgēdo etad celos aſcendēdo. et hͦ in virtute deitatis et merito humilitatis et paſſionis. ⁊ noſcantabimꝰ interius deuotione cordis. etpſallemꝰ exteriꝰ deuotione oꝑis et annūciabimꝰ excellentiā poteſtatis tue et mirabilia que geſſiſti.Pſalmꝰ. XXl. in quo agitur d̓ paſſion et reſurrectione chriſti.Chriſtꝰ hō oīa preuidēs quaſi iā vicina paſſiōe permotꝰ ait ad patremEus deus meusratione hūanitatis a te create reſpice in me in afflictione mea pendentēin cruce qualiter me dereliquiſti. in manibꝰ iud̓oꝝ me ꝑſequētiū traditū eoꝝ volūtati qualit̓ nō me p̄ſeruas a morte mihi p̄parata. q̄ met reſpōdens ſubiungit lōge aſalute mea corꝑali .i. ꝙ non reſeruer a morte tꝑali faciūt verba clamoris mēbroruꝫmeoꝝ poſtulantiū mortē meā ſine qua eorū delicta expiari nō pn̄t quorū delicta qd̓ammodo ſua dicit. quia pro eis penam ip̄eſuſtinuit.¶Signum ꝙ medereliqͥſti eſt. quoniamDeꝰ meꝰ clamabo per diē .ſ. circa horaꝫnonā heli heli ⁊cͣ. et per noctē precedenteꝫpater ſi poſſibile eſt trāſeat a me calix iſte etnō exaudies ſed hͦ ꝙ non ſim exauditꝰ inhac mea oratiōe nō ſcribet̉ ad inſipientiāmeā quaſi neſciuiſſem quid aut quomopeterem. ſed ad ſapientiā maximā. quia cuꝫmodus iſte humane liberationis per paſſionem meam fuerit cōuenientiſſimus vt ſichomo ſolueret quod debebat et deus redimeret qui poterat. conformaui voluntatem meam volūtati tue qui me ad hoc miſiſti.Quamuis enim non mē in hac mea oration exaudiſti tamen non me totaliter dereliquiſti. ſicut iudei credūt dicētes. deꝰ dereliq̄t eū ⁊cͣ. ſꝫ Tu habitas ī me ſctō tuo inſeꝑabilit̓ mūdū tibi recōciliās cꝰ laus ē ī eccleſia q̄ eſt ꝯgregatio videntiū te ꝑfidem.Hec ē ꝯſolato mea ꝙ prēs ātiquos in teſperātes audiſti et liberaſti a malisqn̄ expediuit eis. qꝛ ex hͦ cognoſco ꝙ nūc meaudires ſi ſcires mihi expedire. ¶ Ad teclamauerūt prēs ātiq̇ in or̄one et liberaſti eos de ẜuitute egipti ⁊ d̓ captiuitate babilonis ī te ſperauerūt ⁊ n̄ in alio. iō nōſūt cōfuſi qꝛ aſſecuti ſūt lib̓ationē q̄ lib̓atiōes fuerūt figure q̇dā hꝰ liberatōis ꝑ mortē meā facte. ¶ Ego aūt lꝫ ſiꝫ maior oībꝰnat̉a qꝛ deꝰ ⁊ merito qꝛ ſctūs ſctoꝝ dei. nihilominꝰ vermis ⁊ vilis ſū in cōſpectu iudeoꝝ vn̄ ſpūerūt ī faciē meā ⁊ alapis eā cecid̓rūt tāqͣꝫ ꝯtēptibilē. ⁊ ita vil̓ reputatꝰ ſū vtn̄vid̓ar reputari hō ſꝫ nll̓iꝰ fortitudīs vt v̓miſoboīabil̓. vn̄ fctūs ſū opprobriū apd̓ ma-