cōmuniter ab incolis terre ꝙ tāta ⁊ tāfrequens videbat̉ ibi ꝯgregatio demonū ⁊ ludificatio. aliqn̄ videbat̉ ſuccendere hoīes loci. Habito ꝯſilio qͥd ꝯtrahoc facere poſſent laborauerūt. aliquimontē illum aſcenderūt. ⁊ crucē ligneāin cacumine poſuerūt. ⁊ extunc nuꝙͣ poſtea ibi demones aut illa incendia ⁊ ludificatōnes cōparuerūt E Iteꝫ invita btī bartholomēi dr̄ ꝙ cū ip̄e tēplūin quo fuerat cultus idolatrie conſecraret. apparuit angelus ꝑ quatuor ꝑtescirciuolans. ⁊ ꝑ quatuor parietes templi digito ſignū crucis imp̄ſſit. ⁊ dixit.Sicut me miſit deus vt vos qͥ credideritis curemini a varijs lāguoribus. itame miſit hoc templupurgare ab idolatria ⁊ ipſis demonibus. om̄es infirmiibi curati ſunt. angelus poſtꝙͣ om̄ibusdemonē in ſua deformitate oſtendit dimiſit eum eiulantē ad loca deſerta vbiF¶ Item chriſtus innulli noceret.paſſione ſua ſimilis fuit caladrio qͥ applicatus infirmo ad mortem egrotantiſi alis extenſis in eū oculos ꝓijcit ⁊ infirmitatē eius bibit egrotat ꝓ infirmo⁊ eger liberat̉. Tamen vt dicit̉ ꝑ iſtummodū auis dicta curat̉. qꝛ ad ardoremſolis eleuat̉. alas extendit. ⁊ cū ſudoreemiſſo infirmitatē emittit. Sic chriſtusquos reſpicit de cruce oculis miſericordie curat ſudore ſuo ſanguineo. Eſa.liij. Uere languores noſtros ipſe tulit.⁊ do. no. ip̄e por. De hoc dr̄ Ecc̄. vj. BAmicus fidelis medicamentū vite.G Legitur in triꝑtita hyſtoria libro. v. ꝙ quedam imago fuit in ceſariaphilippi vbi erat imago mulieris tangentis fimbriam veſtimenti imaginischriſti. vbi creſcebat q̄dam herba a medicis incognita. que qn̄ creuerat adeoꝙ tangebat veſtimenti imaginis fimbriam habebat vim curandi de iſta infirmitate. aliter nō. Hāc imaginē cumiulianꝰ apoſtata feciſſet remoueri. ⁊ ſuam vt honoraret̉ loco eius apponi. fulgur cadens caput illius imaginis iuliani amputauit. H ¶ Item in exalta

tione ſancte crucis cū reduxiſſet eraeliꝰcrucem in hierl̓m. fuit vnus mortuusſuſcitatus. ꝑalitici curati. leproſi decemmundati. ceci illūinati. infirmi multi curati. I ¶ Item ibidem legit̉. ꝙ cumqͥdam xp̄ianus manſiſſet ibi iuxta iudeoꝝ ſinagogā tranſferens manſionē ſuam alibi. imaginē crucifixi. quā iuxta lectū ſuū infixerat vt corā ea orarat. queerat mirabiliter bene cōpoſita ibi reliquit. Cū aūt qͥdam iudeus domū illaꝫꝯduxiſſet. ⁊ quendā ſuū cōtribulē inuitaſſet. aduertit imaginē ibi eſſe. ⁊ ſignificauit hoc alijs iudeis. Qui cū dictuꝫiudeū qui ibi habitabat verberaſſent.⁊ de ſynagoga eieciſſent. licꝫ ſe aſſereretimaginem dictam ignorare. crucifixuꝫillum clauis ꝯfixerūt. ⁊ alia paſſionisdn̄i facta innouauerunt. Cū aūt latuseius lancea aperirent. exiuit inde ſanguis ⁊ aqua. Qui recipientes in vaſeſtupefacti infirmos ſuos de illo liquo.re tetigerūt. ⁊ omnes curati ſunt. Quoviſo miraculo factuꝫ ep̄o loci retulerūt⁊ baptiſati ſunt om̄s. ⁊ eoꝝ ſynagogein eccleſias dedicate ſunt. Inquiſitus⁊ requiſitus xp̄ianus cuiꝰ fuerat imago. vbi eaꝫ acceperat ⁊ quis eā ſic pulcre cōpoſuerat. reſpondit hoc ei fuiſſetraditu ab anteceſſoribus ſuis ꝙ eā cōpoſuit nichodemus. qui moriens reliquit eam gamalieli. gamaliel zacheo. ⁊ita ꝑ diuerſas ſucceſſiōes ad eū venerat¶ De ſigno crucis.ACapl̓m. XII.Egitur in eccleſiaſtica hyſtoria. xj. lib. xxviij. cap̄.ꝙ ante ꝙͣ xp̄iani facti eſſent egyptij gētiles om̄s ꝑ alexandriā pinxerat armaſiue toraces ſerapis in parietibus ⁊ feneſtris ſuis. p̄cipiēte aut theodoſio oīaphana idoloꝝ deſtructa ſūt. ⁊ loco eoꝝin eis ꝯſtructe ſunt eccl̓ie martiꝝ in honore. ⁊ deletis dicti ſerapis toracibusloco illoꝝ poſitū eſt ⁊ depictū ſignumcrucis. quo viſo obſtupuerunt gentiſes