Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Sermo in ſinodo.

Sermo. CCCXxx.Legit Iudas ſacerdotes ſine macula mundauerūt ſancta. Math. Quales debeant eſſe p̄lati paſtores aīaꝝin p̄miſſis verbis oſtēdit. vbi a tribusꝯmendant̉. vicꝫ ab officij dignitate.dicuntur ſacerdotes. a vite ſanctitate.cum dicit ſine macula. ab officij vtilitate. cum dicit. et mudauerunt ſancta. Etpoſtea ꝓcedas ſuꝑ his tribus ſicut habes in precedenti ſermonē qui incipit.Aos eſtis genus electum. In ſynodo.Sermo. CCCXXI.Aſtor bonus ani ſuā dat ouibꝰ ſuis. Ioh.x. A Uerus paſtor ſcilicetchriſtꝰ fecit qd̓ docuit. Poſuit em̄ anima ſuā ouibus ſuis. ad ideꝫ vicariosſuos ſcꝫ omnes p̄latos inuitans permiſſa verba. In quibus tria tangit. videlicet prelatoꝝ officiū. ſtatū. fructuꝫ.Et qͥdem officiū innuit in de ſignatōnehumilitatis. cum dicit Paſtor. Statūin deſignatione ſanctitatis. dicit. bonus. Sed fructu in deſignationē vtilitatis. dicit. dat anima ſuā ouibusſuis. Quantū ad primū notandū licet p̄latoꝝ officiū ſit maxime dignitatis. tn̄ illud noīe paſtoris in ſe inalijs de ſignauit. In ſe dicens Ioh. x.Ego ſum paſtor bonꝰ. In vicarijs ſuis cum in p̄miſſis verbis dicit. Paſtorbonus anima ſuā dat ouibus ſuis.Sūma em̄ humilitas fuit rex reguꝫ dn̄s dn̄antiū non dixit. Ego ſum imꝑator omniū ſed paſtor ouiū. Sed etpaſtores fuerūt ceteris antiquiores vtabel. Sanctiores vt patriarche. Sapientiores vt moyſes et ꝓphete. Excellētiores vt dauid. Chriſtus vo cum eſſetprinceps paſtoꝝ. ſicut dicit Petrus. v.

cellētior. ad modū tn̄ boni paſtoris humilitatē oſtendit in ſufferentia pauptatis aſperitatis. in diligētia ouesrendi. ſolū in hoc mūdo ſed etiā ininferno. vbi a lupis infernalibꝰ deportate fuerant. et ſicut dicit in Io. xij. Nemo ex eis perijt niſi filius ꝑditiōis quivolūtarie lupū in ſe intromiſit. quādointrauit ſathanas in cor iude. ipſumad alios luposʳ infernales irrecuꝑabiliter deportauit. B Imitanduseſt princeps paſtoꝝ in officio paſtoris.a vicarijs ſuis qͥbus curam animaruꝫcōmiſit. vt ſcꝫ ſint veri paſtores. Et ponit qͣttuor in eunngelio dn̄s que ad ve paſtore ꝑtinent. Ad verū quidē paſtorē ꝑtinet hoſtiū inirare .i. chriſtūqui dicit Io. x. Ego ſum hoſtiū. meii quis introierit ſaluabit̉. Huic em̄ hoſtiarius .i. ſpūſſanctus aperit. Sed heumulti ſunt qui hoſtiariā intrāt .i. percarne ſanguine. vel potentiā velſimoniā. Sed certe hoſtiaria petrusintrauit in atriū ſacerdotis. quod deſignat eccleſiaꝫ. dn̄m negauit. qꝛ talisnunꝙͣ bn̄faciet in eccleſia quā male intrauit. Quod etiā oſtēdit dn̄s Ioh. x.Qui inqͥt intrat hoſtiū. ſed aſcendit aliūde. ille fur eſt et latro. Quia talis non eſt paſtor ſed raptor. Fur nonvenit niſi vt furet̉ et mactet perdat.ſicut ibidem dicit dn̄s. Secundū eſt debet oues cognoſcere. Un̄ dicit dominus. Uocat eas nomīatim. Qd̓ eſtſignū magne et diligentis cognitiōis.Sic et cogno ſcebat chriſtus. qui dixit.Et cognoſco meas .ſ. oues. Ad hac cognitione monet ſalomo Prouer. xxvij.Diligenter agnoſce vultū pecoris tuiSed heu multos qͥdem inuenimuscognoſcūt diligentius vultū pecoꝝ beſtiaꝝ ꝙͣ vultum hominū ouiū ſuarum.Gaudēt qͥdem de magna cura anima. ſed minus curant de multis milibꝰanimaꝝ quas chriſtꝰ precioſo ſanguīeſuo emit. quaꝫ de paucis beſtijs grege capraꝝ. Tercio debet eas bonecōuerſatiōis exemplū p̄cedere. Un̄ di-