De oībus ſanctis.

corde tacito ꝯſeruabant patientiā. Sicmoyſes dr̄ manſuetiſſimus inter omēsfilios iſrael. qꝛ cū apoſtolo lapidareturꝓpopulo dep̄cabat̉. Sic ſtephanus etalij ſancti pleriqꝫ manſuetudinē in actuoſtenderūt. ¶ Itē de malo quod acciditvel de bono qd̓ debuit lugentes. Protanto dr̄ eis. Beati qui lugēt. Ubi gloſa diſtinguit duos luctus quos tetigi.Unus eſt ꝓ peccatis ſuis vel alienis.Secundus eſt ex deſiderio patrie celeſtis. Sic ſancti ibant ⁊ flebant mittentes ſemina ſua. Non em̄ de flebant malum pene quod medicinale eſt. ſꝫ maluꝫculpe ⁊ in ſe ⁊ in alijs. De peccatis ergo ꝓprijs lugebat dauid dicens. Lauabo ꝑ ſingulas noctes ſectu meū lachrymis meis ſtratum meum rigabo. Sicmaria magdalena Luc̄. vij. Sic petrusꝓ peccato negationis. Lu. xxiij. De peccatis eius lugebat Hiere. Tren̄. ij. Oefecerūt pͦ lachrymis oculi mei ſuꝑ ꝯtritione ppl̓i mei. Pro deſiderio patrie celeſtis flebat dauid dicens. Sitiuit aīamea ad deū fontem viuū. Et poſt. Fuerunt mihi lachryme mee panes die acnocte. ¶ Item fuerūt ſancti iuſticiā eſurientes. Pro quo dicit̉ eis. Beati quieſuriūt ⁊ ſitint tuſticiam .i. bone vite rectitudinem. Unde dicit gloſa. Amatoribus veri boni nō ſatis eſt ꝙ iuſti ſuntſꝫ ſemꝑſitiunt opus iuſticie. Nunꝙͣ em̄tantū de bono faciūt quin plus vellentfacere ſi poſſent. ⁊ hec eſt eſuries ⁊ ſitiseoꝝ. ⁊ qꝛ ad hoc ſpm̄ ꝓmptū inueniūt.carnem aūt infirma. ideo ex dolore clamant. Illud apl̓i. Infelix ego hō quisme deliberabit de corꝑe mortis huius.velle em̄ adiacet eis. ꝑficere aūt nō inueniūt. ⁊ qꝛ ad illam iuſticiam quā ſitiunt ꝑuenire ſicut vellent nō poſſunt. iōipſam ſemꝑ eſuriūt. ¶ Item fuerūt ſancti operibus miſcricordie inſudantes.Pro quo dicit̉ eis. Beati miſericordeſAttendebāt em̄ illud dn̄i Luc̄. vj. Eſtote miſericordes. Et illud zach̓. vij. Miſericordiā ⁊ miſerationes facite vnuſqͥſqꝫ cū fratre ſuo. Propter hoc ſeptē ope

ribus miericordie inſudabant. que hocverſu continent̉. Uiſito. poto. cibo. redimo. tego. colligo. condo. Sex ponūt̉in euangelio. ſeptimū in Thobi. Et dehis ꝙͣtum placet potes loqui. ¶ Itemerant ſancti puritatē cordis ſectantes.Propter quod dicit̉ eis. Beati mūdocorde. Mundicia hec eſt puritas animi oēm abhorrens turpitudinē. And̓dicit gloſa. Mūdo corde ſunt quos nōarguit ꝯſcientia peccatoꝝ. Tales fuerunt ſancti. De quibus vnus eoꝝ ꝓ oībus dicit Eph̓. j. Elegit nos vt eſſemꝰſancti ⁊ īmaculati in conſpectu eius.Item erant ſancti ſe ⁊ alios pacificantes. Propter quod dr̄ eis. Beati pacifici. Ubi gloſa dicit. Uera pax eſt vbinihil repugat. De qua dicit apoſtolusEph̓. iiij. Solliciti ſeruare vnitatē ſpiritus in vinculo pacis. ſcꝫ reſpectu ſui⁊ reſpectu ꝓximi. Quod fecerūt ſanctiUnde dicit gloſa ſuꝑ illud. Beati pacifici. Pax a vobis incipit. quia dū lexcarnis repugnat legi mentis. nō modoalteri. ſed nec nobis poſſumus eſſe pacifici. ſed poſtꝙͣ intus imꝑat. tūc pax adalios deriuatur. vt pacem cū omnibushabeamus. ⁊ etiā pacē faciamus. Sicgͦ ꝑ p̄dicta innuit̉ ipſoꝝ multiplex meritum. ⁊ hoc tangit in p̄miſſis verbis.cū dicit. Mementote opeꝝ patꝝ vr̄oꝝ.Secūdo innuit̉ ipſoꝝ felicitatisp̄miū ꝓpter qd̓ ſanctos feſtiuare debe.mus. cū ſequit̉. ⁊ accipietis gl̓iam magna. Hec gl̓a eſt regnū celoꝝ. qd̓ regnūpoſt tale meritū ꝓmiſit eis dn̄s dicensBeati pauꝑes ſpū qm̄ ip̄oꝝ eſt regnūcelorū. Et dicit̉ magna gloria rationedantis. ratione accipientis. ⁊ rationedati. De qͥbus require in ſermone. Homo quidam fecit cenam magnaꝫ. On̄ica ſecunda poſt ꝑentecoſtes. ¶ Terciomonemur feſtiuare ſanctos ꝓpter vtilitatis noſtre fructu. cū dr̄. ⁊ accipietisgloriā magna quam. ſcꝫ ipſi acceperūtMemorādo em̄ opeꝝ eoꝝ que fecerūttripliciter ꝓuocamur ad ipſam gloriaꝫmagnā. Quia vtiqꝫ eoꝝ opera que fe-