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Sermones de tempore et de sanctis
Entstehung
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De icto Mattheo.

militate Phil̓. iij. Hūiliauit ſemetip̄m.Ubi dicit glo. vſqꝫ ad incarnationē. vſqꝫ ad diaboli tentationē. vſqꝫ ad populi deriſionē. vſqꝫ ad ſputa. vincula. alapas flagella. ſi parū eſt. aliqͥd degenere mortis addendū eſt. cuiuſcūqꝫ ſꝫ crucis. ceteris ignominioſior eſtEt qꝛ chriſtꝰ tria p̄dicta vicꝫ aſperitatē carnis laſciuia. pauꝑtate cōcupiſcentiā. humilitatē ſuꝑbia in crucedānauit. ꝓpter dicit dn̄s. Nuc iudicium eſt mūdi. iudiciū vtiqꝫ ꝯdēnatiōis. Scd̓o on̄dit v̓tute paſſiōis chriſti in cruce ꝙͣtuꝫ ad diaboli debellatio. dicit. Nūc prince psͣ mūdi huiuseijciet̉ foras. Hoc dixit tꝑe paſſiōisqd̓ imminebat. tūc em̄ princeps mūdiid eſt amatorum mūdi. vel princepsvſurpationē. eiectꝰ eſt. Eiectꝰ eſt auteꝫtriplicit̓. Primo ꝙͣtuꝫ ad ptāteꝫ trahente. bn̄ ablata eſt. qꝛ poteſt ſanctos trahere ad limbū ſic̄ priꝰ. imo an̄tractos tunc amiſit. ſicut d̓r zach. ix. Tuaūt in ſanguine teſtamenti tui eduxiſtivinctos de lacu. Et Colocen̄.. Expolians ſanguine eiꝰ principatꝰ ptātes Itē eiectꝰ ē ꝙͣtum ad ptātem impellēte. a paſſiōe chriſti multū eſt diminuta intantū pōt vincere niſi volen ſic̄ dic̄ Greg. Qd̓ etiā on̄dit̉ Ezech.xxx. in figura vbi d̓r. Brachiū pharaonis regis egypti ꝯfregi. ecce eſt obuolutū vt reſtitueret̉ ei ſanitas. Itemeiectꝰ ē ꝙͣtū ad ptāteꝫ obſidentē. expulſus ē em̄ tūc a cordibꝰ hominū. quotidie expellit̉ v̓tute crucꝭ. Ipſe em̄ eratille fortis de quo legit̉ Luce. xj. Qui cuſtodiebat atriū ſuū. ſꝫ fortiore .i. chriſtoſuꝑueniēte ablata ſūt oīa vaſa occupauerat. Un̄ ꝓuer. xx. Diſſipat impiosrex ſapiēs incuruat ſuꝑ eos forniceꝫid eſt arcū triūphale̓ .ſ. cruce̓. Intantuaūt triūphat in demonibꝰ arcus crudꝭ vbicūqꝫ incuruat̉ etiaꝫ crucꝭ ſignationē. fugat demones. ſicut dic̄ Hiero.An̄ legit̉ de btā margareta cum diabolus in ſpecie draconis ipſaꝫ deglutiſſet. ipſa ſignū crucꝭ feciſſet. draco me-

dius crepuit. Tercio tangit v̓tute paſſiōis in cruce in hoīm ad ſaluteꝫattractiōe. dicit. Ego ſi exaltatꝰ fuero oīa trahā ad meip̄m. In dicitoīa traha. eſt intelligendū niſi de illis ſunt trahibilia. ſicut ē. Sūtint̓ ſpūalia angeli boni. ſꝫ non ſunt trahibiles. qꝛ hn̄t neceſſitatē vt trahantur qꝛ ꝑpetuo ſunt ꝯfirmati in gratia.Sūt etiā angeli mali. ſꝫ nec iſti trahibiles. qꝛ hn̄t poſſibilitatē ad tractōeꝫſic em̄ ceciderūt adijciēt vt reſurgāt. Sunt corꝑalia vt lapis lignaequus bos. alia aīalia. ſꝫ nec hec trahibilia. qꝛ non ſunt creata ad fruendūdeo. Solꝰ trahibil̓ ē. qꝛ neceſſitate̓ ex culpa. idoneītateꝫ ex natura. etpoſſibilitatē ex gr̄a hꝫ. Sic d̓r hic oīahomo. ſicut in marco d̓r. oīs creatura.qꝛ cōicat creatura. Uel dicit. oīatrahā. i. de genere hoīm. ſcꝫ de genere diuitū paupeꝝ. ſenū iuuenū. paganoꝝ ſiue iudeoꝝ. Act̉. x. In veritatecōperi qꝛ eſt ꝑſonaꝝ acceptor deusſed in gēte timet deū acceptꝰ ē illiTrahā inqͥt ad meip̄m .ſ. vt vbi ego ſūillic ſit miniſter meus. Quo nos ꝑducat trahit illuc omnia.De eodem feſto.Portet exaltari filiuꝫ homīs vt oīs credat inip̄m ꝑeat. ſꝫ habeat vitā eter. Hūc ẜmone reqͥre in inuētōe truqͥ De ſancto Mattheo apoſtolo et euangeliſta.Sermo. CCLXXXII.Urgens ſecutꝰ Math. ix. L Circa hācſeqͣlā notādū. btūs mattheꝰſecutꝰ eſt chriſtū celeriter. Un̄ ꝙͣcito dixit. ſeq̄re me. ſurges ſecutꝰ eſt. Iteꝫſecutꝰ eſt ꝯuenient̉. qꝛ chriſtū pauperem pauꝑ ſecutꝰ eſt. Un̄ Lu. v. dicitur