De aſſump. ma. vir.
in barlaā. G ¶ Epicuri v̓o de alijsꝑtibus nō curātes corꝑi ſuꝑ oīa intendūt dicentes. Comedamus ⁊ bibamꝰ.cras em̄ moriemur. Un̄ nullū incōmodū in corꝑe ſuſtinere volūt. Sed ꝑs corporis ꝙͣtucūꝙͣ florida a terra q̄ mutuauit auferet̉. qꝛ cinis eſt ⁊ in cinerem reuertet̉. Nihil em̄ in mūdo tam abominabile ⁊ tedioſum ſicut adauer hoīs.In aquis nō ꝓijcit̉ ne inficiant̉. in aerenō ſuſpendit̉ ne corrupatur. ſꝫ ſicut venenū peſſimū in fouea ꝓijcit̉. ⁊ humone videat̉ amplius cooꝑit̉. Ecce corꝑiſgl̓ia qͣſi flos feni ꝑ morte ſubito euaneſcit. Attende gͦ epicure ꝙ mors q̇ corpꝰanihilat eſt claua ſūmi imꝑatoris. quecurrens ꝑ totū mundū. nulli parcit. ⁊ ēmalleus illius qͥ celum terrāqꝫ fabricauit. cui nemo reſiſtere pōt. ⁊ minus curabis de voluptate corꝑis. qꝛ facile cōtēnit oīa qͥ ſemꝑ ſe cogitat moriturum.Unde cū cuiuſdā diuitis filius intraſſꝫclauſtꝝ ⁊ pater ſuus illud euertere minaret̉ niſi exiret. ille iuuenis patri rn̄dit. Si vellet eū ſecuꝝ facere de qͣdā coſuetudine terre ſue. ꝙ ſcꝫ iuuenes nonita morerent̉. ſicut ſenes. tūc exiret. Dequo v̓bo pr̄ nō ſolū qͥeuit ſꝫ ſeip̄m religioni reddidit. H ¶ Terciam aūt ꝑtemeligūt deuoti .ſ. ſolliciti de aīa. ⁊ illa eſtoptima qꝛ nō auferet̉. Hec eſt ꝑs quāmaxīe diligit deus .ſ. aiam. Nec mirū.Om̄e em̄ aīal diligit ſimile ſibi. ⁊ anīahoīs eſt ad ſil̓itudinē dei. ꝓ quo dic̄ ſibidelicias eſſe cū filijs hoīm. Non em̄ hͦꝙͣtū ad corpus dicit. in quo nō poſſꝫ deliciari qꝛ turpius ⁊ fetidius eſt oī creatura. qd̓ ſputū ⁊ vmes ebullit ⁊ fimū fetidū. ſꝫ dicit de aīa. exēplo mulieris quecū ſpeculū inſpicit nō in vitro ſꝫ in imagine ſua quā videt in vitro delectat̉. ſicdeus in aīa. qꝛ relucet in ea imago trinitatis delectat̉. Oelectat̉ etiā in aīa d̓stāꝙͣ mercator in mercato qd̓ rebꝰ p̄cioſis ꝯꝑauit. nō em̄ vt ait petrus auro et.argēto ſꝫ p̄cioſo ſanguīe redemit. Un̄qͥ fraudē facit mercenario. ⁊ q̄ effunditſanguinē frēs ſūt. Iudei effuderūt ſan
guinē xp̄i. Xp̄s aūt nr̄ eſt mercenariusreqͥrens cuiuſquā aīam tanꝙͣ mercedēpaſſionis ſue. ſꝫ qͥ aīam tanꝙͣ mercedeꝫſua ſibi ſubtrahit ſil̓is eſt illis in culpaqͥ xp̄m occiderūt. O hō ſi hr̄es ſanguine xp̄i. nōne mūdiſſime obſeruareſ. qͣregͦ aīam tua qua xp̄s plus dilexit ꝙͣ ſanguinē ſuū qꝛ illu fudit vt illam emeret.mūde nō obſeruas. Cōſidera ꝙ qͥ tibire quā care emiſſes auferret plus te offenderet ꝙͣ ſi p̄ciū qd̓ ꝓ ea dediſſes auferret. Plus gͦ deū offendis. ſi ei aīamquācare emit ſubtrahis. ꝙͣ iudeus quiſanguinē fudit cū quo aīam emit. Hācꝑtem q̄ oīm nobiliſſima ⁊ optimā eſtelegit ſibi maria. Non em̄ mutuatū amundo habuit .ſ. res qꝛ pauꝑrima fuitadeo vt etiā domū in qͣ pareret nō hr̄etCorpus etiaꝫ delicijs nō fouit ⁊ voluptatibus. in cuius ſignū prima votumvirginitatis emiſit. Sed terciū .ſ. aīamqua a deo mutuauit elegit. ſcꝫ negociari circa illā. ⁊ repletā v̓tutibꝰ ad laudeꝫdn̄i incitauit dicens. Magnificat anīamea dn̄m.¶ De eodem feſto.Sermo. CCLX.Vtitit regina adextris tuis in veſtitu deauratocircūdata varietate. A ¶ Cōmendatur hic beata v̓go principaliter a tribꝰPrimo a p̄eminenti dignitate ibi. Aſtitit regina a dextris t. Scd̓o a gl̓ioſa ſuicorꝑis aſſūptione ibi. cū dicit. in veſtitudeaurato. Tercio ab oīm ſanctoꝝ veneranda ſocietate ibi. Circūdata varietate. Preeminens dignitas on̄dit̉ ibi extribus .ſ. ex cōtēplationis felicitate ibi.Aſtitit. Item ex digͥtatis auc̄tate. ibi.regina. Item ex beatitudinis īmenſitate. ibi. a dextris. In eo gͦ ꝙ hodie aſtititꝑpendit̉ ex ꝯtēplatiōe felicitas. Sūmaem̄ btītudo ſanctoꝝ eſt ex ꝯſpectu deitatis. In cuius figura Re. dr̄. Beati viri tui ⁊ beati ẜui tui ⁊cͣ. Hec eſt em̄ vita eterna vt cognoſcant te deū Io. Sꝫ